هیچ وقت وارد گذشته هیچ آدمی نشو و زیر و روش نکن،
حتی عزیز ترینت...
زیبا ترین باغچه را هم که بیل بزنی، حداقل یه کرم توش پیدا می کنی.
حاج اسماعیل دولابی
هیچ وقت وارد گذشته هیچ آدمی نشو و زیر و روش نکن،
حتی عزیز ترینت...
زیبا ترین باغچه را هم که بیل بزنی، حداقل یه کرم توش پیدا می کنی.
حاج اسماعیل دولابی
غرب شناسی | تهاجم فرهنگ رسانه ای غرب : انتشار فرهنگ و افکار غربی در ابتدا به آسانی صورت نمی گرفت، اما وقتی فرهنگ به فرهنگ رسانه ها تبدیل شد، سراسر روی زمین را فراگرفت. ما از اوایل زمان قاجاریه با اروپا روابط فرهنگی داشته ایم و منور الفکرها در آغاز قرن چهاردهم غرب و فرهنگ غربی را تبلیغ و ترویج می کردند، اما استقبال از رسوم و عادات زندگی غربی دامنه محدود داشت.
میرزا حسین قلی آقا که در زمان فتحعلی شاه برای تحصیل و آموختن فنون نظام به فرانسه اعزام شد، نه فقط مثل افسران فرانسه لباس می پوشید و حرکات و سکنات آنان را تقلید می کرد، بلکه صورتی از ناسیونالیسم را هم با خود آورد. اما در آن زمان، ماده مردمان برای پذیرفتن رسوم و آراء غربی چندان مستعد و قابل نبود. تا زمان جنگ جهانی اول تهاجم فرهنگی به معنی امروزی مطرح نبود. پس از جنگ جهانی اول، اروپا دچار نوعی احساس ضعف و گیجی شد و امریکا در راه غرور افتاد.
مطالب مرتبط:
شرق و غرب و اسلام: تبادل فرهنگی و تهاجم فرهنگی
معرفی کتاب: زندگی در عیش مردن در خشی
غرب شناسی: تهاجم فرهنگ رسانه ای غرب 1
ظهور روشنفکری در ایران: روشنفکری چیست؟ 2
غرب شناسی: غرب و خصلت سلطه جویی
امریکا شناسی | آزادی و کنترل بیان در امریکا | کنترل و سانسور رسانه ها در امریکا: کنترل و سانسور در مطبوعات و رسانه های امریکا بیش از همه با روش های کنترل ادراکی داخلی (داخل خود بنگاه ها و سازمان های ارتباطات جمعی و اجتماعی امریکا) و کنترل ادراکی خارجی (در مورد بنگاه ها و سازمان های خارج از مطبوعات و رسانه های امریکا یا خارج از کشور امریکا) که قبلا تنظیم و برنامه ریزی شده است، صورت می گیرد. در حقیقت این گونه کنترل و سانسور در امریکا، یکی از ویژگی های اساسی مطبوعات و رسانه های اروپایی و امریکایی در چارچوب نظام های سرمایه داری و لیبرالیسم است.
مطالب مرتبط:
امریکا شناسی| صنایع فرهنگی و قدرت نرم در امریکا
امریکا شناسی| ماهیت رسانه های امریکا
صنایع فرهنگی و رسانه های امریکا
آزادی بیان در امریکا| رسانه های امریکا
امریکا شناسی| مطبوعات مهم امریکا 2
آزادی و کنترل بیان در امریکا| رسانه ها و دیپلماسی عمومی در امریکا
امریکا شناسی| علم کنترل و فشار در امریکا 1
دموکراسی در امریکا| مالکیت و آزادی بیان در امریکا
مسیحیت | تاریخ شکل گیری مسیحیت و تحریف آن | حضرت عیسی (ع) و انجیل های چهارگانه: در واقع سر تا پای آنچه به نام مسیحیت و کتاب مقدس و آموزه های آن معروف است گرفتار تناقض و تحریف شدگی و تشتت است و از متن تعالیم توحیدی حضرت عیسی (ع) فاصله گرفته و دور است. بیشتر اطلاعات اندکی که درباره حضرت عیسی (ع) در دست است از انجیل های چهارگانه (انجیل متی، انجیل مرقس؛ انجیل یوحنا، انجیل لوقا) است که به چهار کتاب نخست عهد جدید تبدیل شدند.
مطالب مرتبط:
نقد مسیحیت در اندیشه های نیچه 1
پیدایش دین مسیحیت| حضرت عیسی (ع) و انجیل های چهارگانه
حضرت عیسی (ع)| مسیحیت تئوسانتریک یا مسیحیت نیهیلیسم
انجیل و تورات| عهد جدید و عهد عتیق| تاریخ انجیل و انجیل های چهارگانه
مسیحیت یهودی| اصول گرایی مسیحی و جنبش اصلاح مذهبی
مسیحیت یهودی| مسیحیت صهیونیستی شده در گذر تاریخ
اشتراک عرفان هندی و عرفان اسلامی | هنر در عرفان اسلامی و عرفان هندی و شرقی: اشتراکات بسیار زیاد است. هر دو عرفان (عرفان اسلامی و عرفان هندی یا عرفان شرقی) به معنویات توجه دارند. اما شاید اصلی ترین مورد مشترک عرفان اسلامی و عرفان هندی و شرقی آن است که هر دو معتقدند وجود آدمی حقیقتی است که در قرآن کریم نیز از آن تعبیر به دل یا قلب شده است.
در تمدن ما عرفان و حکمت مبنای همه ی هنرهاست. در تمدن چین و هند و ژاپن هم همین طور است. یعنی هر دو معتقدند که هنرمند به مقامی می رسد که چشم معنوی وجودش گشوده و اهل شهود و دیدار می شود.
مطالب مرتبط:
هنر در تمدن شرقی و عرفان شرقی | تفاوت عرفان اسلامی و عرفان هندی
بودیسم، هندوئیسم، یهودیت و مسیحیت
هنر و تکنولوژی | نسبت هنر و تکنولوژی از نظر مارتین هایدگر و والتر بنیامین: نزد مارتین هایدگر پرسش از ماهیت تکنولوژی در نسبتی بس نزدیک و تنگاتنگ با پرسش از ماهیت شعر و هنر واقع است. با وجود این، هایدگر بر آن است که ما هر چه پرسشگرانه تر در ذات تکنولوژی غور کنیم، جوهر شعر و هنر راز آمیز تر می گردد. حال چه نسبتی میان هنر و تکنولوژی برقرار است؟
مطالب مرتبط:
مولفه های اجتناب ناپذیر مدرنیته
خدا و انسان در هنر غربی و هنر اسلامی
مبانی هنر در شرق و غرب: سینما هنر تکنولوژیک
علم و تکنولوژی و توسعه: تکنیک و تاریخ
مبانی هنر در شرق و غرب: سینما هنر تکنولوژیک قسمت دوم
مبانی هنر در غرب: تجربیات هنری پست مدرن
انسان غربی با پایان قرن هیجدهم و ورود غرب به مرحله سنن و انجماد فرهنگی و سقوط و نزول عقل از مقام مطلق خویش، دوباره مراتبی از شهود باطنی را به نحوی قدرت بخشید و به اعتباری عقل را به کلی نفی کرد.
به هر تقدیر پایان قرن هیجدهم در حقیقت آغاز یک پایان بود... از اینجا راه طی شده غرب که همان نیست انگاری (نیهیلیسم) است، روح تاریخ دو هزار و پانصد ساله غرب و فلسفه غربی محسوب می گردد...
و هنر مدرن و از آنجا پست مدرن دو ممیزی اساسی را به تدریج به خود می گیرند: یکی دوری و اجتناب از واقعیت و دیگری دنیوی شدن بیش از پیش هنر و اجتناب و دوری از ارزش ها و معانی و حقایق و فضایل دینی و مابعدالطبیعی...
مطالب مرتبط:
مواجه شرق با نیهیلیسم یا نیست انگاری غرب
غرب شناسی: نیهیلیسم (نیست انگاری) دوران رنسانس
مسیحیت نیست انگارانه و نیهیلیست غرب
سرباز عقل: فلسفه های پست مدرن و گریز و گذر از مدرنیته: محمد مدد پور
هنر مدرن و پست مدرن در دوران نیهیلیسم و نیست انگاری
امریکا شناسی | رسانه های امریکا | نفوذ یهودیان و صهیونیست ها بر رسانه های آمریکا: نفوذ یهودیان و صهیونیست ها بر رسانه های آمریکا در صحنه هنر، سینما و تئاتر بسیار محسوس است. در یک قرن گذشته گروه قابل توجهی از سرمایه داران و شهروندان یهودی و صهیونیست آمریکا زمینه های گسترده ای برای فعالیت، سرمایه گذاری و سودجویی در (رسانه های آمریکا) به خصوص سینما و تئاتر یافته اند که از جمله آنها می توان به : ویلیام فاکس، ساموئل گلدوین، لویس مایر، برادران وارنر و دیگران اشاره کرد. در واقع نفوذ یهودیان و صهیونیست ها بر رسانه های آمریکا امری انکار ناپذیر است.
مطالب مرتبط:
نفوذ همه جانبه صهیونیسم یهودی بر رسانه ها
امریکا شناسی: صنایع فرهنگی و قدرت نرم در امریکا
غرب شناسی: نفوذ همه جانبه صهیونیسم یهودی بر رسانه ها قسمت دوم
امریکا شناسی: ماهیت رسانه های امریکا
مسیحیت یهودی: مسیحیت صهیونیستی شده در گذر تاریخ
سینمای هالیوود: جنگ هسته ای و بمب اتم، مسئله پایان دنیا و ظهور منجی در هالیوود
امریکا شناسی: صنایع فرهنگی و رسانه های امریکا: آزادی بیان در امریکا
امریکا شناسی: صنایع فرهنگی و رسانه های امریکا: امریکا به مثابه امپراتوری
غرب شناسی | ریشه های شکل گیری غرب جدید | رنسانس و نهضت اصلاح دینی: عصر روشنگری (روشنایی) در اروپا با ظهور فرانسیس بیکن آغاز می شود. پایه های این عصر اعتقاد به اصالت عقل و فلسفه و علم این جهانی بود، در حالی که هنر در رنسانس معرفت مسلط محسوب می شد، اما اصلاح دینی چنانکه از نامش پیداست دین را معرفت برتر تلقی می کرد. اصلاح دین آنچه را که رنسانس قادر نبود براندازد، دچار فروپاشی کرد (یعنی با نهضت اصلاح دینی، اقتدار اصول جزمی با مرجعیت قوه ی وجدان شخصی در فهم دین و شریعت نابود شد) این فکر موجب گردید که عقاید سنتی همه فرقه های کهن دچار انحطاط و تزلزل شوند. در این میان سرانجام عقل، تنها مرجع رسیدگی به حقانیت دعاوی فرقه ها شد. به تبع این نظرگاه بود که فرانسیس بیکن اعلام داشت: « علم قدرت است»
مطالب مرتبط:
دوره رنسانس: دولت های مدرن سکولار اومانیست دوره رنسانس در ایتالیا
دوره رنسانس: وضعیت فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی شهرهای ایتالیا در دوره رنسانس
تاریخ دوره رنسانس و ظهور غرب مدرن با پروتستانتیسم مسیحی و رفرماسیون مذهبی
دوره رنسانس در غرب و ظهور غرب مدرن و تاثیر اومانیسم و مدرنیسم بر رنسانس