اسرافیل

اسرافیل

اسرافیل

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ»
«إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم»
خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند. (قرآن کریم. سوره مبارکه رعد آیه 11)

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
  • ۲۸ تیر ۹۷، ۱۶:۵۱ - WATING MUSLIM
    عالی
  • ۲۸ تیر ۹۷، ۰۰:۲۶ - محسن رحمانی
    تشکر.

۱۲۶ مطلب با موضوع «غرب شناسی» ثبت شده است

ژاپن، چین، هند و ایران در مواجه با غرب

 

ژاپن، چین، هند و ایران چهار تمدن کهن و بزرگ آسیایی اسیر حوالت تاریخی نیست انگاری غرب شده اند. در این میان ژاپن با پشت سر نهادن تفکر معنوی و سنتی خود و تقلیل آن به تفکر حسابگرانه و سودگرانه مدرن توانسته است در تاریخ جدید رقیب کشورهای صنعتی برتر جهان گردد.

 

چین و هند در پس ژاپن در نیل به دموکراسی و تکنولوژی که دو ساحت بیرونی نیست انگاری و غرب زدگی اند، با برهوت صنعتی غرب کورس رقابت بسته اند.

 

اما ایران که با تفکر حضوری شیعه عصر اسلامی پیش از دیگر سرزمین های شرقی، تفکر یونانی را آزمود، در برابر نیست انگاری مضاعف غرب به شدت مقاومت کرد و هیچ گاه از سطح غرب به عمقش نرفت مگر در مقام تعارض و نفی.

 

منبع: سیر تفکر معاصر جلد اول: دکتر محمد مدد پور

 

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۰ ۲۴ تیر ۹۷ ، ۱۸:۰۸
اسرافیل مهدوی

سیر مطالعاتی «تاریخ غرب»

 

ردیف

نام کتاب

نویسنده/ مترجم

انتشارات

1

بحران دنیای متجدد

رنه گنون/ ضیاء الدین دهشیری

امیر کبیر

2

ظهور و سقوط مدرن

حمید مولانا

کتاب صبح

3

سیر تفکر جدید در ایران و جهان

محمد رجبی

موعود

4

یهودیان و حیات اقتصادی مدرن

ورنر سومبارت

ساقی

5

درباره غرب

رضا داوری اردکانی

هرمس

6

فلسفه در دام ایدئولوژی

رضا داوری اردکانی

امیرکبیر

7

نگاهی دوباره به مبادی حکمت انسی

سید عباس معارف

پرسش

8

مبانی نظری غرب مدرن

شهریار زرشناس

کتاب صبح

9

حکمت معنوی وساحت هنر

محمد مدد پور

منادی تربیت

10

نیمه پنهان امریکا

شهریار زرشناس

کتاب صبح

11

زرسالاران یهودی و پارسی 4 جلد

عبدالله شهبازی

موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی

12

آمریکا پیشتاز انحطاط

روژه گارودی

دفتر نشر فرهنگ اسلامی

 

 

۲ ۲۳ تیر ۹۷ ، ۰۲:۰۸
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

تاریخ غرب مدرن

رنسانس و غرب مدرن

(قسمت اول)

 

رنسانس، سر فصل آغازین عالم غرب مدرن است. رنسانس در قرن چهاردهم میلادی آغاز شده است. رنسانس، کور آغاز غرب مدرن است، اما کانون اصلی آن برخی شهرهای ایتالیا نظیر فلورانس و ونیز بوده است. هر چند که همزمان با ایتالیا، در برخی نقاط دیگر اروپای غربی نیز برخی نشانه ها و مظاهر غرب مدرن ظهور و فعلیت یافته بوده است و البته باید توجه داشت که وجوه فرهنگی و اجتماعی رنسانس بیش از هر جای دیگر در ایتالیا ظهور و عینیت داشته است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۲ ۱۲ تیر ۹۷ ، ۰۰:۵۶
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

غرب: اکنون و آینده

(قسمت دوم)

 

آزادی بنیاد هر عالمی است؛ اما گفتن اینکه آینده تابع اوهام و بلهوسی ها نیست نباید مخالفت با آزادی تلقی شود. اصلا آنچه من گفته ام مطالب سیاسی نیست و اگر باشد به مبادی سیاست باز می گردد و هر کس که در مبادی آزادی بحث می کند مخالف آزادی نیست اما آنکه چنین بحثی را زاید می داند و منع می کند آزادی را دوست نمی دارد و به تحقیق کسانی که آزادی را حقّ مخالفت با همه چیز و در واقع به معنی نفی و انکار می دانند، نمی توانند از آن دفاع کنند یا به آن پایبند باشند.

 

به این جهت در همان حال که فریاد آزادی آزادی سر می دهند، به هیچ کس حقّ اظهار نظر نمی دهند و حتی نظرهای دیگران را با جعل و تحریف زشت و بد جلوه می دهند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۳ ۱۰ تیر ۹۷ ، ۲۰:۱۱
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

غرب: اکنون و آینده

(قسمت اول)

 

امروز وضع غرب تغییر کرده است؛ یعنی دیگر در تفکر غربی چیزی که قدرت غرب و تجدد را به پیش براند وجود ندارد. اتحاد جماهیر شوروی که زمین، جمعیت، معدن و نعمت های طبیعی و مادی و قدرت سیاسی و نظامی داشت منقرض شده؛ غرب سیاسی هم مثل شوروی نیروی دوام و بقا را از دست داده است. غرب دیگر امیدی به آینده ندارد و متفکرانش کار فلسفه را تمام شده می بینند و از پایان دوران تجدد سخن می گویند.

 

آنها وضع حاضر را وضع برزخ (پست مدرن) خوانده اند؛ یعنی دورانی که در مبانی تجدد تزتزل راه یافته و هنوز عهد دیگری آغاز نشده است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۰ ۱۰ تیر ۹۷ ، ۱۸:۵۲
اسرافیل مهدوی

زادگاه فلسفه در اندیشه شیخ شهاب الدین شهروردی (شیخ اشراق)

 

البته یونان زادگاه فلسفه است و فلسفه در یونان افلاطون و ارسطو رشد یافت، اما فلسفه جایگاه و زادگاه دیگری هم داشت و منحصر به شهر آتن نبود. اولین کسی که در تاریخ فلسفه این بت را شکست و می خواست به این اسطوره خاتمه دهد، شیخ شهاب الدین سهروردی بود که گفت: جایگاه فلسفه شرق است که این شرق هم جغرافیایی است و هم شرق معنوی.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۳ ۰۶ تیر ۹۷ ، ۲۲:۱۴
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

جاهلیت مدرن

غرب و جهان در عصر جاهلیت مدرن

 

پیامبر اکرم (ص)

«من بین دو جاهلیت که دومین آن مخرب تر از اولی است بر انگیخته شدم»

 

بسیاری از مردم جاهلیت را به قرون گذشته نسبت می دهند و جهان متمدن، پیشرفته، با فرهنگ و سرشار از عقلانیت کنونی را عاری از جاهلیت می دانند. اما با نگاه به تحولات فرهنگی، نظامی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی جوامع عصر حاضر، به خوبی می توان جاهلیت را در مقیاس بسیار وسیعتری نسبت گذشته دید. جاهلیتی که بسیاری از ابعاد زندگی انسان ها را در سراسر جهان متاثر از خود ساخته است و به قدری با سبک زندگی، عقاید، رفتارها و بینش انسان ها عجین شده است که به عنوان اصولی اساسی، بنیادین و غیر قابل تردید پذیرفته شده اند و هرگونه موضوع گیری در برابر آن ها به شدت محکوم و مورد نکوهش قرار می گیرد.

 

در زیر به چند مورد از مهمترین خصیصه های «جاهلیت مدرن» اشاره می شود:

 

اومانیسم یا انسان محوری

فرقه های انحرافی و عرفان های کاذب

فساد اخلاقی

استبداد، استعمار، ظلم و ستم

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۲ ۱۳ فروردين ۹۷ ، ۱۶:۳۳
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

بحران غرب مدرن

چالش های غرب مدرن

 

وقتی صحبت از غرب مدرن به میان می آید، شاید در ذهن برخی افراد مفاهیم سطحی، جهت دارد و بسیار مناقشه آمیزی همچون آزادی، پیشرفت، دموکراسی، برابری، حقوق بشر و ... متبادر شود، مفاهیمی که امروزه تحت تاثیر وسایل عریض و طویل تبلیغاتی غربی در سطح جهان برای توصیف غرب مدرن به کار می روند.

 

اما با کمی تامل در باب ماهیت واقعی غرب، متوجه می شویم که نه تنها مفاهیم بالا، به آن صورتی که از جانب غربی ها نشان داده می شود، در مورد غرب صدق نمی کند، بلکه روشن می شود که غرب مدرن امروزی، با تمام ادعاهای کذبی که در این زمینه دارد، با بحران های گوناگونی در سطوح فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، نظامی و ... مواجه است. در زیر مختصرا به برخی از چالش های غرب مدرن می پردازیم.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۰ ۱۲ فروردين ۹۷ ، ۱۱:۳۴
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

سبک زندگی غربی

تجمل گرایی و جامعه اسلامی

 

آنچه که امروزه ما به عنوان فرهنگ و تمدن غرب می شناسیم و شاهد سیطره آن در سطح جهان هستیم، ریشه در تفکری دارد که از پانصد سال گذشته تا کنون به طول انجامیده است. تفکری که آغاز آن به عصر رنسانس (نوزایی فکری و فرهنگی) و جنبش رفرماسیون (اصلاح گرایی) در اوایل قرن پانزدهم میلادی باز می گردد. در واقع در این دوران بود که اروپاییان دست به تغییراتی اساسی در سیاست، ادبیات، فرهنگ و سبک زندگی خود زدند. این سبک از زندگی که فرهنگ و تمدن غرب با گسترش در سطح جهان، آن را به دنیا معرفی و تحمیل کرد و به عنوان یک گفتمان مسلط در طول این پانصد سال سعی در به حاشیه راندن سایر فرهنگ ها و سبک های زندگی، به خصوص سبک زندگی سنتی و متاثر از از آداب و رسوم کهن داشته است، سبک زندگی غربی نام دارد.

 

شاخصه های سبک زندگی غربی:

 

سبک زندگی غربی مولفه ها و شاخص های گوناگونی دارد که در ادامه به معرفی مهمترین آنها پرداخته می شود:

 

فرد گرایی و آزادی های فردی، انسان محوری به این معنی که منشاء تمام ارزش ها بشر است نه خدا، عقلانیت ابزاری، مادی گرایی، تاکید بسیار زیاد بر تکنولوژی و علم و قرار دادن آن در راس همه امور زندگی، اوقات فراغت و تفریح، سرمایه داری، صنعت گرایی، تمرکز بسیار زیاد بر افزایش قدرت نظامی از هر طریقی، لذت در تمام ابعاد آن مانند لذت جنسی و ...، تجمل گرایی، مصرف گرایی، رفاه روزافزون، تنوع طلبی شدید و ... .

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۰ ۱۱ فروردين ۹۷ ، ۱۸:۳۴
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

اومانیسم یا انسان محوری

وقتی در غرب «انسان» خدا می شود

 

اومانیسم در لغت به معنای انسان محوری، انسان گرایی و انسان سالاری است. یعنی محور تمام امور انسان است، تمام پدیده ها، فعالیت ها و امور طبیعی و غیر طبیعی بر معیار و مبنای انسان حضور دارند و تعریف می شوند. این دیدگاه که در نیمه دوم قرن چهاردهم در اروپا پدید آمد به مقام انسان ارزش می دهد و او را مقیاس همه چیز قرار می دهد.

 

در این دیدگاه «علایق انسان»، «اهداف انسان»، «طبیعت انسان» و «پیشرفت و ترقی انسان» است که موضوعیت پیدا می کنند و مهم می شوند. چنانکه «مارتین هایدگر» نیز در توصیف عصر مدرن که عصر سلطه اومانیسم است می نویسد: « دورانی که ما آن را مدرن می خوانیم، با این حقیقت تعریف می شود که انسان، مرکز و ملاک تمامی موجودات است»

 

«اتکای غرب به «مذهب اومانیسم»، او را مستغنی از هر گونه اندیشه ی قدسی و معنوی ساخته و استعدادِ ظاهر ساختن عمومِ مظاهرِ استکبار را برای او فراهم آورده است»

 

با این توضیحات به خوبی می توان دریافت که در عصر جدید و در اندیشه های اومانیستی، «انسان»، «خدا»ست. به قول «مارتین فوئر باخ» فیلسوف آلمانی: «برای بشر، خدا همان بشر است»

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرفیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۰ ۱۰ فروردين ۹۷ ، ۱۱:۱۲
اسرافیل مهدوی