اسرافیل

اسرافیل

اسرافیل

.............«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ»..............

«إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم»

خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند. (قرآن کریم. سوره مبارکه رعد آیه 11)

۲۳۵ مطلب با موضوع «غرب شناسی» ثبت شده است

غرب شناسی

دوران رنسانس

 

شروع رنسانس:

  • از اواسط قرن 14م. سال تاسیس جمهوری بورژوایی مدرن در شهر رم- ایتالیا

 

پایان رنسانس:

  • آغاز رفرماسیون مذهبی در آلمان و برخی مناطق اروپایی شمالی
  • سرآغاز پروتستانتیسم مسیحی و رفرماسیون مذهبی در سال 1517م. که مارتین لوتر به کلیسای کاتولیک اعتراض کرد.

 

اسرافیل: دوران رنسانس

۰ ۲۹ آبان ۹۷ ، ۲۳:۵۰
اسرافیل مهدوی

ایران و امریکا

تاریخچه روابط ایران و امریکا 1

 

روابط ایران و ایالات متحده از آغاز تاکنون سه دوره مشخص را پشت سر گذاشته که هر یک از این دوره ها، با وجود فراز و نشیب های جزئی، دارای شاخص ها و متغیرهای ثابتی نیز بوده که با ورود به دوره بعدی دگرگون شده است. این سه دوره را می توان تحت سه عنوان طبقه بندی کرد:

 

  1. دوره حضور نامحسوس امریکا در ایران
  2. دوره روابط سلطه گرانه بین امریکا و ایران
  3. دوره تیرگی روابط میان دو کشور

۰ ۲۹ آبان ۹۷ ، ۲۰:۴۵
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

غرب مسیحی: رنسانس و اومانیسم

 

وجه حلولی عالم غرب مسیحی (که در مدعای کفرآلود تجسد خدا در بشر خود را عیان و بیان می کرد) در سراسر قرون وسطی بسط پیدا کرد و سرانجام در پایان غرب سده های میانه از همطرازیِ خدا- بشر به دائر مداری بشر و خود بنیادانگاری (تجسم بشر به مثابه نفس اماره = اومانیسم) در رنسانس رسید. آراء حلول انگارانه کابالایی در پدیداری اومانیسم نقش مهمی داشته اند.

 

اسرافیل: درباره غرب سده های میانه: شهریار زرشناس

۰ ۲۹ آبان ۹۷ ، ۰۸:۲۹
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

تهاجم فرهنگ رسانه ای غرب 1

 

تهاجم فرهنگی حادثه بزرگی در تاریخ معاصر است و به این جهت به آسانی نمی توان آن را درک کرد. منتها ما معمولا به این دشواری و قصور فهم آگاه نیستیم و چه بسا کسانی خیال کنند که با ترتیب مجالس سخنرانی و نوشتن چند کتاب و رساله و مقاله خطابی و جدلی و استدلالی مشکل را حل می کنند. مصیبت وقتی است که جاهلان بخواهند گره کار را از طریق خشم و هیاهو و بدزبانی و ضرب و شتم بگشایند. پس آیا باید به تهاجم فرهنگی تسلیم شد و هیچ مقاومتی در برابر آن نکرد؟

 

تا ندانیم که تهاجم از کجا آغاز شده و چه هدفی دارد و سلاحش چیست، چگونه می توانیم در برابر آن بایستیم؟ من نگفتم که تهاجم فرهنگی مهم نیست، بلکه سخن این بود که چون این تهاجم جز در موارد خاص دانسته نیست، نسخه علاج قطعی برای آن نمی توان نوشت. با وجود این، نباید پنداشت که غرب در این تهاجم پیروز می شود، این تهاجم در حقیقت آغاز شکست غرب پس از غلبه دویست ساله سودای پیروزی قطعی بر همه چیز و همه جاست.

۰ ۲۸ آبان ۹۷ ، ۲۰:۲۶
اسرافیل مهدوی

امریکا شناسی

امریکایی بودن

 

در امریکا، امریکایی بودن ناشی از محل تولد نیست،

هرکس که ارزش های امریکایی را رد کند، امریکایی نیست.

 

اسرافیل: امریکا شناسی: حمید مولانا

۱ ۲۸ آبان ۹۷ ، ۱۵:۲۰
اسرافیل مهدوی

نقد مسیحیت

نیچه

دجّال: نقد مسیحیت در اندیشه های نیچه 5

 

به گذشته باز می گردم و داستان حقیقی مسیحیت را باز می گویم. خودِ واژه مسیحیت حاصل سوء تفاهم است، در اصل تنها یک مسیحی وجود داشت و آن یکی هم بر صلیب مُرد. «انجیل» بر صلیب مُرد. آنچه را که از آن زمان «انجیل» یا همان «بشارت» می نامند، خلاف زندگی آن مصلوب و تنها پیامی ناگوار و خبری فلاکت بار است.

مسیحی بودن، مسیحیت را حقیقت پنداشتن و به جنبه های پدیداریِ آگاهانه تقلیل دادن یعنی همان نفی مسیحیت. در واقع اصلا هرگز مسیحیانی وجود نداشته اند. مسیح و هرآنچه از دو هزار سال پیش تاکنون مسیحی نامیده می شود، تنها سوء تفاهمی روان شناختی در باب خویشتن است. اگر دقیق بنگریم، بر وجود او به رغم ایمان صرفا غرایز حاکم بوده است، و آن هم عجب غرایزی!

۱ ۲۸ آبان ۹۷ ، ۱۲:۴۲
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

نیهیلیسم (نیست انگاری) دوران رنسانس 1

 

  1. نیهیلیسم دوران رنسانس، اولین صورت تاریخی نیست انگاری اومانیستی مدرن است.
  2. در نیست انگاری رنسانسی نوعی وجه سلبی غلبه دارد که حول محور نفی ارزش ها و وجوه مختلف نیهیلیسم تئوسانتریک جریان می یابد.
  3. در نیهیلیسم رنسانسی نوعی اخلاق ستیزی آشکار و لذت طلبی صریح و دنیا مداری عریان (و در بسیاری موارد آمیخته با نوعی نسبی انگاری) فعلیت یافته است.
  4. لذت طلبی ها و دنیامداری های رنسانسی در عین حال و در برخی وجوه و ظهورات خود، مایه های نوعی عبث انگاری و یأس عمیق را عیان می کند.

 

اسرافیل: شهریار زرشناس: نیست انگاری و تاریخ

۰ ۲۷ آبان ۹۷ ، ۲۳:۳۱
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

رنسانس شناسی 2

 

  • ادیبان، شاعران و فیلسوفان مدرنیست تحت لوای جنبش ادبی اومانیستی، میراث فرهنگ و ادبیات و تفکر غرب باستان (یونان و روم) را در افق مدرنیته و در ذیل روح عالم غرب مدرن یعنی اومانیسم بازخوانی کردند.
۰ ۲۷ آبان ۹۷ ، ۲۱:۱۱
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

بررسی ادوار ماهیت غرب و سیر تاریخ فرهنگی تمدن 3

مراحل مختلف غرب شناسی-اولین مرحله «ماهیت»

 

به موازات آن هر چه شما به سمت پیکره ی غرب کره ی زمین حرکت کنید با بعد عقل گرای بشر مواجه می شوید بشر در 3000 سال گذشته در این منطقه کاما تعلق می کرده از اولین انسان هایی که آن جا نوشتن را آغاز کردند همه چیز را بر معادلات عقلی خودشان آورده اند لذا در پیکره ی غرب همه چیز عینی و ملموس قابل لمس و درک و فهم است.

در نتیجه میراث بشری شامل سه بخش است در خاورمیانه و آن چه که از کلام وحی به زمین نازل شده است آن چه که از شرق و روح گرایی بوده و آن چه که در غرب زمین اتفاق افتاده و تعقل کرده و به صورت عینی تولید کرده است. لذا هر گاه ما صحبت از غرب شناسی می کنیم بخش عقلانی را تبیین می کنیم . پس اولین شکل غرب شناسی شکل ماهیتی غرب است . چیستی غرب در تفکرش نهفته است.

۰ ۲۷ آبان ۹۷ ، ۱۶:۵۷
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

رنسانس شناسی 1

 

  • دوران رنسانس: سرآغاز عالم غرب مدرن
  • از اواسط قرن 14 (1340 م) تا دهه دوم قرن 16 (1517م.)
  • به معنی نوزایی و تولد دوباره
  • ظهور عالم و آدم نوین و جدید
  • ظهور فرهنگ مدرن، سیاست مدرن، اقتصاد مدرن، ادبیات مدرن و ...
  • ارکان رنسانس: مدرنیسم و اومانیسم
۰ ۲۶ آبان ۹۷ ، ۲۳:۰۵
اسرافیل مهدوی