گرچه شرکت های امریکایی از جنگ هایی که امریکا در آن دخالت داشته است، منفعت و سود بسیار برده اند؛ اما جنگ و درگیری در ترک برداشتن اقتصاد امریکا نقش مهمی داشته است. با وجود این، امروزه بیشتر شرکت های جهانی امریکا ترجیح می دهند از راه سرمایه گذاری به دیگر کشورها وارد شوند تا اینکه سرزمین های دیگران را به صورت نظامی تسخیر کنند.
مطالب مرتبط:
می گویند چرا نباید و نتوانیم علم و آزادی و حقوق بشر را به جای اینکه به مردم و سرزمین خاصی مثل اروپا یا امریکا نسبت دهیم، داشته نوع بشر و در شأن آدمی از آن حیث که آدمی است بدانیم و چرا باید این همه چیزهای خوب و نفیس و خواستنی را به غرب منسوب کرد.
اگر می توانستیم علم و آزادی و حقوق بشر را از مقدمات و شرایط و لوازم و نتایج آن انتزاع کنیم و علمی داشته باشیم که مقصدی جز حقیقت نداشته باشد و از اراده تصرف و تملک و غلبه آزاد باشد و آزادی اگر مرکب اراده به سوی قدرت نشده بود و حقوق بشر به غرور و خودبینی و دعوی اَنَاالحقی نمی انجامید، کسانی که اکنون علم و آزادی را مفاهیم انتزاعی می گیرند و به صورت وهمی و رویایی آن دل خوش کنند حق داشتند.
مطالب مرتبط:
محافظه کاران معتقدند که مطالعه یهودیت به شکل تاریخی و انتقادی (علم یهودیت) تحول مثبتی است که به یهود کمک می کند درکی نسبت به خودشان داشته باشند. همچنین کمک می کند تا یهودیت به عنوان یک شیوه دینی خلاق مطرح شود، چنان که در گذشته بوده است. با این حال، یهودیت محافظه کار در مقابل جریان یهودی اصلاح طلب ایستاده است. مثلا زکریا فرانکل- که در این قضیه در جایگاهی مانند هیرش ارتدوکس و صهیونیست ها است- گفته است هر گونه تغییر یا تحولی که در یهودیت رخ می دهد از اعماق روح یهودیت ، یعنی روح یکپارچه ملت (مطلق جدید) سرچشمه می گیرد نه از خارج آن.
مطالب مرتبط:
کتاب «فریب های عمدی» که توسط پل فیندلی نماینده سابق کنگره امریکا تالیف شده است، یکی از منابع ارزشمندی است که از زبان یک مقام مطلع در حکومت امریکا بر شرح حمایت های پنهان و آشکار این کشور از رژیم اسرائیل می پردازد.
مطالب مرتبط:
مظاهر و نمایندگان تفکر و فرهنگ غربی هرگز شرق را در برابر غرب قرار نداده اند. شرق- هند و احیانا ایران باستان- در نظر آنان گذشته غرب یا انحراف از مسیر حقیقی تاریخ و عارضه کودنی و بلاهت در تاریخ بشر است.
مطالب مرتبط:
نقد نیچه به دین مسیحیت و دین بودایی: مفهوم خدا در مسیحیت، یعنی همان خدای بیماران، خدای تارتننده، خدای شبح گونه، از فاسدترین مفاهیم خداست که در زمین به آن رسیده اند. شاید این خدا شاخصی برای نمایش پایین ترین حالت در سیر نزولی گونه ی خدایی باشد. خدا بدل به مفهوم متضاد با زندگی شده است، به جای آنکه توجیهی و تاییدی بر آن باشد! با این خدا به زندگی، طبیعت و خواست زندگی خصومت ورزیده اند! خدا راهی برای نفی «عالم وجود» و نیرنگی برای «عالم آخرت» شده است.! با این خدا، نیستی، جنبه ای خدایی یافته است و خواستِ نیستی، تقدس!...
مطالب مرتبط:
یهودیت شناسی: یهودیان اصلاح طلب: یهودیان اصلاح طلب در تلاش برای تغییر یهودیت، کارشان به آنجا رسید که نسبیت را بر تن هر عقیده ای پوشاندند و قداست را از تن همه چیز بر کندند؛ یعنی آنان در تلاش برای وارد کردن عنصر نسبیت بشری و فرار از حلولیت، به نسبیت تاریخی کامل فرو افتادند، به گونه ای که این نسبیت تمام مناسک و عقاید را تقریبا از بین برد، به این معنا که از وحدت وجود روحی به وحدت وجود مادی گریخت.
مطالب مرتبط:
مسیحیت و نقش یهودیان در تحریف انجیل
وضعیت اجتماعی و اقتصادی جامعه مسلمانان آمریکا: با وجود فشار های وارده به مهاجران و شهروندان مسلمان مقیم امریکا، پس از حمله های تروریستی 11 سپتامبر 2001 میلادی، فعالیت سیاسی و غرور اجتماعی مسلمانان این کشور در چهار سال اخیر رشد چشمگیری داشته است. نظر سنجی بنگاه زاگبی از فعالیت گروه مسلمانان که مدت کمی بعد از حمله های تروریستی 11 سپتامبر 2001 میلادی انجام شد، نشان داد که مسلمانان یک گروه فعال سیاسی بوده اند، به گونه ای که 95 درصد آنان در انتخابات ملی نام نویسی کرده و 88 درصد در محل های رای گیری حضور یافته اند. بر اساس این نظر سنجی، هویت اسلامی مسلمانان، بزرگترین، عامل در فعالیت سیاسی این گروه در امریکاست.
مطالب مرتبط:
آمریکا شناسی: امریکا آنگونه که هست
جریان شناسی تاریخی تجدد در ایران و تحولات اروپا در دروان رنسانس: بحث تجدد و واژه های مترادف آن نزدیک به دو قرن است که کم و بیش همچون آهنگی دلنشین- گاه موزون و گاه ناموزون- از گوشه و کنار جامعه ایرانی به گوش می رسد و هرچه عرابه زمان به پیش می رود، نغمه ای جدید بر آن افزوده می شود، بی آنکه لازم باشد تا با نغمه های قبلی تناسب داشته و یا نداشته باشد.
سکه تجدد از بدو ورود به ایران سکه ای رایج شد که برق آن گاه چشم ها را کور و گاه خیره می ساخت. همچنین اسباب و لوازم آن نیز خیلی زود به درون خانه ایرانیان که کمتر چیزی می توانست از حریم دیوارهای بلند آن به داخل نفوذ کند- وارد شد و در کنار سایر چیزها قرار گرفت؛ اما مسئله به همین جا ختم نشد، زیرا تجدد فقط شامل اشیاء و ابزار نبود و عده ای نیز- به حق- مسئله را تنها در حد اشیاء و ابزار ندیدند. حال این ندیدن، گاه از سر شیدایی و افراط در شیفتگی و به قولی «ایدئولوژی» دیدن قضیه بود و گاه نیز به خاطر سطحی نبودن و قشری ندیدن و در عمق مسئله نفوذ کردن بود.
مطالب مرتبط:
معنای روشنفکری| روشنفکری چیست؟
جریان شناسی در تاریخ معاصر ایران
تاریخ دوره رنسانس و ظهور غرب مدرن
سیر مطالعاتی تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی 2
غرب را درست ندیدن و خود را فراموش کردن
ردیف
نام کتاب
نویسنده/ مترجم
انتشارات
1
تاریخ تمدن
هنری لوکاس
نشر علم
2
مبانی تاریخ فلسفه غرب
هالینگ دیل
کیهان
3
تمدن مغرب زمین
اشپیل فوگل
امیرکبیر
4
جریان های بزرگ در تاریخ اندیشه غربی
لوفان بومر/ ترجمه حسین بشیریه
مرکز بازشناسی اسلام و ایران
5
مثلث مقدس
اسماعیل شفیعی سروستانی
هلال
6
کلیسای مسیحی در ادوار تاریخ
محمد مدد پور
پرسش
7
تفکر فلسفی غرب از منظر استاد مطهری
علی دژ آکام
پژوهشگاه فرهنگ و معارف
8
مسیحیت در غرب
محمد رضا کاشفی
دانش و اندیشه معاصر
9
پانصد سال حیات فرهنگی غرب
ژاک برزون
نشر نگاه
10
غرب شناسی
احمد رهنمایی
موسسه آموزشی امام خمینی
11
ماهیت سازمان ملل
شمس الدین رحمانی
محراب قلم
12
نگرشی تاریخی بر رویارویی غرب با اسلام
جهانبخش ثواقب
دفتر تبلیغات اسلامی
سیر مطالعاتی غرب شناسی
مطالب مرتبط:
