امریکا شناسی| احزاب سیاسی امریکا| بحران حاکمیت، معنویت و فرهنگ در امریکا

 

 

امریکا شناسی| احزاب سیاسی امریکا| بحران حاکمیت، معنویت و فرهنگ در امریکا: این بحران حاکمیت و این بی تکلیفی احزاب سیاسی چند سال پیش در سردرگمی و اختلاف بین ریاست جمهوری امریکا و کنگره از یک سو، جمهوری خواهان و دموکرات ها از سوی دیگر، نزدیک به سه هفته منجر به بسته شدن و تعطیلی اداره ها و وزارتخانه های دولت مرکزی شد. موافقت نکردن رهبران دولتی و احزاب سیاسی و کنگره امریکا در مورد تعادل بودجه این کشور، رقابت سرسخت ارکان نظام سیاسی برای تحصیل قدرت و برتری در انتخابات آینده و پیچیدگی مسئله حاکمیت بین قوای سه گانه مجریه ، مقننه و قضائیه را در تاریخ امریکا به وجود آورد.

 

مطالب مرتبط:

سیر مطالعاتی امریکا شناسی

بی اطلاعی عمومی در امریکا

واقعیت دموکراسی در امریکا

امریکا: نظام سکولار یا نظام دینی

تاریخچه احزاب سیاسی امریکا

ساختار دوقطبی قدرت در امریکا

ساختار دو قطبی قدرت در امریکا 2

احزاب سیاسی امریکا: اسطوره دو کلیسای سیاسی امریکا

مذهب و رقابت های سیاسی در امریکا

آمریکا آنگونه که هست

فرسایش مشارکت مدنی در امریکا

 

غرب شناسی: آمریکا شناسی: دموکراسی در آمریکا: مالکیت و آزادی بیان در آمریکا (قسمت دوم)

غرب شناسی

آمریکا شناسی

دموکراسی در آمریکا

مالکیت و آزادی بیان در آمریکا

(قسمت دوم)

 

بر اساس قانون اساسی آمریکا و لایحه حقوق مردم، دولت آمریکا حق سانسور و کنترل قبلی گفتار، نوشتار و مطبوعات را ندارد، اما در صورت لزوم و نقض قانون، می تواند پس از انتشار و گفتار، افراد  وسازمان های مربوط را به دادگاه کشانده و علیه آنها اعلام جرم کند. قانون و لایحه مصوب کنگره درباره جلوگیری از فتنه انگیزی و آشوب، این حق آزادی را سلب می کند و با آن در تناقض است.

 

یکی از دلایل مهم و اصلی تاسیس ایالات متحده آمریکا و توسعه آن به یک اتحادیه بزرگ قومی توسط موسسان جمهوری و پدران این کشور، آن بود که آمریکا از جنبه جغرافیایی، مساحت، سیاست و اقتصاد به اندازه ای بزرگ و متحد گردد که در آینده بهانه و فرصتی برای جدایی و استقلال هر یک از ایالت ها خارج از نظام فدرال امکان نداشته باشد.

 

مطالب پیشنهادی:

ماهیت رسانه های آمریکا

صنایع فرهنگی و قدرت نرم در آمریکا

واقعیت دموکراسی در آمریکا

آمریکا شناسی: دموکراسی یا دموکراسی ها؟

آمریکا شناسی: سازمان های اجتماعی آمریکا: تبعیض نژادی در آمریکا؟

صنایع فرهنگی و رسانه های آمریکا: آزادی بیان در آمریکا

آزادی و کنترل بیان در آمریکا: رسانه های و دیپلماسی عمومی در آمریکا

آمریکا شناسی: آمریکا آنگونه که هست.

آمریکا: دوگانه استبداد و دموکراسی

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: جامعه و مردم امریکا: روز سپاس از سرمایه داری در امریکا (قسمت دوم)

غرب شناسی

امریکا شناسی

جامعه و مردم امریکا

روز سپاس از سرمایه داری در امریکا

(قسمت دوم)

 

روز سپاسگزاری در امریکا همچنین مصادف با چند سالگرد تاریخی دیگر است که نظام این کشور هیچ گاه بدان اشاره ای نکرده است و در لابه لای برگ های تاریخ ایالات متحده امریکا، به شکل مرموزی دفن شده است. به گونه ای که نه تنها بیشتر مردم امریکا از آن اطلاع کاملی ندارند، بلکه به علت تحریف تاریخی و سیاسی نیز بدان توجهی نمی شود و این داستان برخورد امریکایی ها با تمدن های دیگر و مفهوم و اسطوره دیگِ ذوب کن این نظام است.

 

مفهوم دیگ ذوب کن یک جریان تاریخی است که فرهنگ، تمدن و ملیت های مختلف در این دیگ واحد گداخته شده و حاصل آن، تمدن و شخصیت امریکا به عنوان یک نظام استثنایی ملی در تاریخ است.

 

مفهوم دیگ ذوب کن به صورت عنصری واحد- که سایر فرهنگ ها و تمدن ها را به خود جذب کرده و آنان را برای ساخت یک نظام جدید حل می کند- درست مقابل مفهوم تکثرگرایی یا پلورالیزم واقع شده و با آن تناقض دارد. واژه پلورالیزم اجازه می دهد که سایر دیگ های فرهنگی به موازات و برابر با دیگ اصلی وجود داشته باشند؛ در حالی که عنوان امریکایی بودن به صورت دیگ ذوب کن این جریان را نفی می کند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: صنایع فرهنگی و رسانه های امریکا: آزادی بیان در امریکا (قسمت اول)

غرب شناسی

امریکا شناسی

صنایع فرهنگی و رسانه های امریکا

آزادی بیان در امریکا (قسمت اول)

 

شاید بزرگترین منشور حقوق آزادی فکر، بیان و رسانه- که در نهایت در دادگاه ها و محکمه ها حدود عملکرد رسانه ها را تعیین می کند- ماده اول متمم قانون اساسی (لایحه الحاقی به قانون اساسی) است که در سال 1791م. از سوی کنگره امریکا به تصویب رسید و تا امروز تا حدی ملاک عمل است.

 

بر اساس این ماده، «کنگره امریکا نباید قانونی که منجر به نقض آزادی بیان (سخن) یا مطبوعات باشد، تصویب کند» ولی هنوز هفت سال از تصویب این ماده الحاقی به قانون اساسی نگذشته بود که کنگره امریکا با تصویب لایحه دیگری به نام لایحه ضد فتنه گری و آشوب 1798م. به طور آشکار و صریح ، همین ماده مربوط به آزادی بیان و مطبوعات را نقض کرد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: دولت و حکومت امریکا: ساختار دو قطبی قدرت در امریکا (قسمت دوم)

غرب شناسی

امریکا شناسی

دولت و حکومت امریکا

ساختار دو قطبی قدرت در امریکا

(قسمت دوم)

 

 

قوه قضائیه امریکا از دو ردیف ایالتی (محلی) و فدرال (مرکزی) تشکیل شده است. قضات دادگاه های ایالتی و محلی، بسته به قانون اساسی هر ایالت، از طریق انتخابات و در بسیاری موارد از سوی فرمانداران آن ایالت به سمت خود منسوب می شوند و معمولا عضو یکی از دو حزب امریکا (حزب جمهوری خواه و حزب دموکرات) هستند و یا به یکی از آنها گرایش دارند.

 

در ردیف دولت فدرال، تمام قضات دادگاه های معمولی از جمله دادگاه تجدید نظر و دیوان عالی کشور را رئیس جمهور انتخاب و منصوب کرده و مجلس سنای امریکا با آنها موافقت می کند. بدین ترتیب احزاب سیاسی ، کنترل قوه قضائیه را به صورت غیر مستقیم و مستقیم در دست داشته و عملا استقلال این رکن و قوه حکومت را زیر سوال می برند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: دولت و حکومت امریکا: ساختار دوقطبی قدرت در امریکا (قسمت اول)

غرب شناسی

امریکا شناسی

دولت و حکومت امریکا

ساختار دوقطبی قدرت در امریکا (قسمت اول)

 

 

در دموکراسی امریکا، تفکیک قوای مجریه، مقننه و قضائیه یکی از اصول حکومت و نظام به شمار می رود. ولی در عمل این سه نهاد اصلی را دو حزب انحصار طلب و مسلط در اختیار دارند، به طوری که نخبگان و اعضای حزب دموکرات و حزب جمهوری خواهان، 90 درصد مقام ها و سمت های دیوان سالاری امریکا را در ردیف های دولتی از ایالتی گرفته تا فدرال، مرکزی، ریاست جمهوری، وزارتخانه ها و کنگره، به تمامی در دست دارند.

 

فعالیت، مشارکت، تصمیم گیری و سیاست گذاری خارج از دایره این دو حزب، در هر سه قوه مجریه، مقننه و قضائیه، بسیار مشکل و به ندرت صورت می گیرد.

 

در نظام حکومتی امریکا هر گونه فعالیت و اظهار قدرت خارج از دایره ایدئولوژی این دو حزب (حزب دموکرات و حزب جمهوری خواه) یک ارتداد سیاسی به شمار می رود.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: جامعه و مردم امریکا: ملت سازی امریکایی (قسمت دوم)

غرب شناسی

امریکا شناسی

جامعه و مردم امریکا

ملت سازی امریکایی(قسمت دوم)

 

 

منابع بزرگ طبیعی، ثروت اقتصادی و صنعتی امریکا که از آغاز اکتشاف این قاره به دست اروپاییان به طور دائم و مستمر انباشته و استفاده شده، یک حس خود کفایی همراه با نعمت و رفاه به مردم امریکا می دهد.مصداق آن ضرب المثلی است که می گوید: « هر چیزی که شما بخواهید درست در همین ایالات متحده امریکا وجود دارد».

 

نظام آموزشی امریکا نیز چه در مراحل ابتدایی و متوسطه و چه در سطح دانشگاهی، در نفوذ فلسفه اصالت عمل (پراگماتیسم) بوده و با حمایت و پافشاری بر وحدت نظام و ایالات متحده امریکا به این انزوای فکری کمک کرده است.

 

امریکایی ها در عرف و تاریخ از ناسیونالیسم و ملی گرایی صحبت نمی کنند، چون واژه ملی گرایی ممکن است به تقویت ملیت های مختلف – که جمعیت امریکا را تشکیل می دهد- بیانجامد و در نتیجه به وحدت ملی آسیب برساند. به همین دلیل ملی گرایی امریکا همواره از جنبه نظری و عملی و سیاستگذاری در مفهوم و واژه امریکایی شدن خلاصه شده است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: تاریخچه احزاب سیاسی امریکا

غرب شناسی

امریکا شناسی

تاریخچه احزاب سیاسی امریکا

 

 

به طور کلی در دهه های اخیر، اطمینان و اعتماد مردم و احزاب سیاسی در غرب، روند نزولی را طی کرده است. گرایش مردم امریکا و اروپا به گروه ها و جمعیت های جدید در انتخابات اخیر و پیدایش هیئت ها و اجتماع های نوین، نمونه روی گردانی افکار عمومی از احزاب سیاسی و جست و جوی آنها برای یک الگوی تازه برای تشکیل و مشارکت در امور سیاسی است.

 

 

در امریکا- یعنی سرزمینی که اولین احزاب سیاسی غرب رشد و نمو کرد- مولفان قانون اساسی اسمی از آن نبردند. جیمز مادیسون یکی از موسسان نظام امریکا، جایی برای احزاب سیاسی در نظام امریکا ندید. پدر سیاسی  امریکا جرج واشنگتن در مراسم وداع سیاسی خود در سال 1796م. به مردم امریکا اخطار داد: «تا می توانید به صورت موقرانه علیه پیدایش و رشد احزاب سیاسی مقاومت کنید». توماس جفرسون سومین رئیس جمهور امریکا و یکی از مولفان قانون اساسی- که در حقیقت موسس اولین حزب جمهوری خواه (بعدها تبدیل به حزب دموکرات شد) بود- در آغاز با توسعه احزاب سیاسی مقاومت می کرد. جفرسون به یکی از همکاران خود نوشت: «تقسیم بندی حزبی در این مملکت (امریکا) در بین شاخص ها و ارزش های شایسته ما نیست»

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: دین و سیاست: امریکا جامعه سکولار یا جامعه دینی؟

غرب شناسی

امریکا شناسی: دین و سیاست: امریکا جامعه سکولار یا جامعه دینی؟

 

 

امریکا در ظاهر ادعا دارد که یک جامعه و نظام سکولار (غیر دینی) است. اما امریکایی ها بیشتر از اروپایی های انگلوساکسون- که اجداد آنها نخست به کرانه های این قاره مهاجرت کردند- برای عبادت و دعا به کلیسا می روند. بر صفحه هر اسکناس امریکایی، این جمله ثبت شده است: «ما به خدا اعتماد داریم»؛ اجلاس کنگره امریکا (مجلس نمایندگان و مجلس سنا) هر روز با ذکر دعا و خواندن سطوری از انجیل یا تورات آغاز می گردد. در تمامی شهرهای امریکا، کلیساها و عبادت گاه های بزرگی دیده می شود و در روستاها و حوزه های کشاورزی و صنعتی همیشه تنوع معابد و عبادتگاه ها که متعلق به فرقه های مختلف مذهبی است جلوه می کند.

 

 

با این وصف، نظام امریکا کوشش دارد دولت و نظام خود را دست کم به ظاهر از دین و مذهب جدا نگه دارد. در مدارس دولتی، جلسه های دعا ممنوع، اما در مدارس خصوصی این مراسم معمول است. مراسم تحلیف و سوگند رئیس جمهور امریکا با کتاب مقدس انجیل انجام می شود و کم اتفاق می افتد که در جشن فارغ التحصیلی دانشگاه ها، دعای یک کشیش یا فرد روحانی با سرود ملی همراه نباشد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: دموکراسی یا دموکراسی ها؟

غرب شناسی

امریکا شناسی: دموکراسی یا دموکراسی ها؟

 

مردم سالاری و دموکراسی انواع و اقسام مختلف دارد و روش مردم سالاری و دموکراسی در کشورهایی که مدعی داشتن آن هستند، متفاوت است. در دنیای غرب، نوع مردم سالاری با نظام حکومتی، دولتی و قانونی هر کشور مرتبط است. بریتانیا یک نظام سلطنتی است که در آن رئیس جمهور وجود ندارد، ولی نخست وزیر به عنوان بالاترین مقام اجرایی نظام از سوی مجلس و احزاب انتخاب می شود و نه مستقیم با رای عمومی مردم؛ مردم بریتانیا نمایندگان مجلس را انتخاب می کنند. بزرگترین مقام اجرایی در آلمان صدراعظم آن کشور است و اختیارهای صدراعظم نه مانند اختیارهای رئیس جمهور در امریکاست و نه مشابه نخست وزیر بریتانیا. احزاب سیاسی و نمایندگان آلمان در انتخاب صدراعظم تاثیر گذارند. در امریکا که یک نظام جمهوری است، نخست وزیر و صدراعظمی وجود ندارد، بلکه رئیس جمهور بالاترین و مهمترین مقام بوده، رهبری سیاسی را بر عهده دارد و فرماندهی کل قوای نظامی کشور نیز با اوست. مردم، دو مجلس نمایندگان و سنا را انتخاب می کنند، ولی انتخاب رئیس جمهور به طور مستقیم در دست مردم و رای دهندگان نیست؛ زیرا نامزدها از دو حزب مسلط انتخاب شده و رئیس جمهور، با اکثریت رای سهمیه اختصاص داده شده به 50 ایالت می شود.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)