اسرافیل

اسرافیل

اسرافیل

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ»
«إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم»
خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند. (قرآن کریم. سوره مبارکه رعد آیه 11)

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
  • ۲۸ تیر ۹۷، ۱۶:۵۱ - WATING MUSLIM
    عالی
  • ۲۸ تیر ۹۷، ۰۰:۲۶ - محسن رحمانی
    تشکر.

۲۳۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اسرافیل» ثبت شده است

رسالت و نبوت در نظر آخوند زاده

 

رسالت و نبوت در نظر آخوند زاده، کار و صنعتی بشری است. در «تقریرات» ملکم آمده بود که همه انبیا مردمان زیرک و ریاست طلب بوده اند که ادیان را به جهت نیل به مقاصد دنیوی شان تاسیس نمودند. بر این اساس در فکر او بنیاد رسالت و نبوت نیز موهوم است. مطالب آخوند زاده در اینجا به قدری بی پایه و پریشان است که نیاز به پاسخ ندارد. او خود را محتاج استدلال نمی بیند و به طور سطحی مشهورات منوالفکران را در باب انبیا تکرار کرده است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۱ ۲۸ تیر ۹۷ ، ۱۸:۰۲
اسرافیل مهدوی

سیر مطالعاتی سینما

 

ردیف

نام کتاب

نویسنده/ مترجم

انتشارات

1

چگونگی درک فیلم

جیمز موناکو/ حمید رضا احمدی لاری

بنیاد سینمایی فارابی

2

درک فیلم

آلن کیسبی پر/ بهمن طاهری

چشمه

3

افسانه سازان هولوکاست

ابوالحسن علوی طباطبایی

کیهان

4

سبک استعلایی در سینما

پل شریدر/ محمد گذرآبادی

بنیاد سینمایی فارابی

5

محمد رسول الله و مبارزان مسلمان بر پرده سینما

ابوالحسن علوی طباطبایی

فارابی

6

سینما و روح بشر

ویلیام ایندیک

دانژه

7

دین و سینما

محمد مددپور

سوره مهر

8

سینمای ملی در هشت برداشت

علی علایی

انجمن منتقدان و نویسندگان

9

سینمای اشراقی

محمد مددپور

سوره مهر

10

اسطوره های صهیونیستی سینما

محمد حسین فرج نژاد

هلال

11

آیینه جادو

سید مرتضی آوینی

واحه

12

هالیوود و فرجام جهان

ابوالحسن علوی طباطبایی

هلال

 

 

۳ ۲۸ تیر ۹۷ ، ۱۶:۴۹
اسرافیل مهدوی

امریکا شناسی

توتالیتاریسم لیبرال در امریکا

(قسمت اول)

 

الکسی دوتوکویل در سال 1840م. در کتاب «دموکراسی امریکایی» نوشته بود:

 

«کشوری نمی شناسم که در آن به اندازه ایالات متحده امریکا، استقلال فکر و بحث اینقدر اندک باشد»

 

نوام چامسکی زبان شناس و متفکر معاصر امریکایی درباره وضع ایالات متحده امریکا در روزگار معاصر می گوید:

 

«درست تر این است که گفته شود، نظام کنترل فکری، قدرت خود را به نحوی چنان موثر به کار می برد که از هزار تن، یکی هم قادر نیست فکر دیگری بکند»

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۱ ۲۸ تیر ۹۷ ، ۱۵:۳۶
اسرافیل مهدوی

فلسفه اسلامی

ارسطو و ابن سینا

 

ابن سینا با اینکه برای ارسطو احترام قائل بود، ولی هرگز از ارسطو تقلید نکرد و به تفکر پرداخت. اگر ارسطو مشکلات خاص مدینه آتن و جامعه یونان را داشت و بر اساس آن مشکلات و پیش فرض ها در آن جامعه فکر کرد و فلسفه به وجود آورد، ابن سینا هم در یک جامعه اسلامی- در قرن چهارم و آغاز قرن پنجم- فکر کرد و فلسفه ساخت و ما هم زیاد مقید نیستیم که بگوییم ابن سینا منطبق با ارسطو است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۱ ۲۸ تیر ۹۷ ، ۰۹:۳۰
اسرافیل مهدوی

امریکا شناسی

امریکا، جمهوری فراماسون ها

(قسمت دوم)

 

نخستین قانون اساسی فراماسونری امریکا را «بنیامین فرانکلین» (که از رهبران جنبش استقلال و سفیر آمریکایی ها در فرانسه بود) نوشته است. جرج واشنگتن فرمانده ارتش ایالات متحده و اولین رئیس جمهور امریکا، نخستین سنگ بنای ساختمان کنگره امریکا را در شرایطی در زمین کار گذاشت که پیش بند ماسونی خود را بسته بود. برخی علایم رمزی معروف فراماسونری بر روی اسکناس یک دلاری آمریکا نقش بسته است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۰ ۲۸ تیر ۹۷ ، ۰۰:۴۵
اسرافیل مهدوی

سیر مطالعاتی ادبیات جهان

 

ردیف

نام کتاب

نویسنده/ مترجم

انتشارات

1

مرگ ایوان ایلیچ

تولستوی/ سروش حبیبی

چشمه

2

بینوایان

ویکتور هوگو/ مستعان

امیرکبیر

3

قلب سگی

میخائیل بولگاف/ آبتین گلکار

ماهی

4

پیرمرد و دریا

ارنست همینگوی/ نجف دریابندی

خوارزمی

5

برادران کارامازوف

داستایوفسکی/ سروش حبیبی

نیلوفر

6

دنیای سوفی

یوستین گاردر/ حسن کامشاد

نیلوفر

7

داستان یک انسان واقعی

بوریس پوله وی

قدیانی

8

صدای تیر در گردنه

مختار عوض اف

سوره مهر

9

جنایات و مکافات

داستایوفسکی

خوارزمی

10

جنگ و صلح

تولستوی/ سرشار

سوره مهر

 

 

۱ ۲۸ تیر ۹۷ ، ۰۰:۱۶
اسرافیل مهدوی

امریکا شناسی

امریکا: جمهوری فراماسون ها

(قسمت اول)

 

فراماسونری به شدت یهودیت زده بوده و دارای پیوند های نزدیک با صهیونیسم جهانی است. شبکه های فعال و پیچیده و پرقدرت و مرموز فراماسونری، از عوامل ذی نفوذ در سیاست خارجی و نیز سیاست های داخلی دولت های امپریالیستی غربی، به ویژه امریکا هستند. می توان گفت آمریکا را فراماسون ها بنیان گذارده اند و امریکا خانه اصلی فراماسونری بین المللی است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۱ ۲۶ تیر ۹۷ ، ۱۹:۱۸
اسرافیل مهدوی

قشریت و تحجّر

قشریت غربی و تحجّر دینی

 

شک نیست که یکی از مسائل بزرگ ما قشریت و تحجّر است؛ اما به بهانه مقابله با قشریت بلای خطرناک تری به جان ما افتاده است. کسانی می خواهند با توسل به قشریت غربی، تحجر دینی را دفع کنند. ولی با قشرِ چیزی که غیر دین است هیچ نوع قشریت را نمی توان علاج کرد. اگر ماده نیست انگاری و سوفیسم در قالب و قشر دین ریخته شود، لُبّ و باطن و حتی قشر را تباه می کند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

۰ ۲۶ تیر ۹۷ ، ۱۸:۰۳
اسرافیل مهدوی

سیر مطالعاتی امریکا شناسی

 

ردیف

نام کتاب

نویسنده/ مترجم

انتشارات

1

اقتصاد سیاسی نظامی گری امریکا

حسین اسماعیل زاده/ پرویز امیدوار

نی

2

امریکا شناسی

حمید مولانا

امیرکبیر

3

جنبش وال استریت

مجموعه نویسندگان/ ثمانه اکوان

مرکز اسناد انقلاب اسلامی

4

امریکا ستیزی چرا؟

روژه گارودی

کانون اندیشه جوان

5

چرا مردم از امریکا متنفرند؟

ضیاء الدین سردار و مریل وین دیویس/ عظیم فضلی پور

اطلاعات

6

برچیدن امپراتوری

چالمرز جانسون/ خسرو کلانتری

مهر ویستا

7

دولت های فرومانده

نوام چامسکی/ اکرم پدرام نیا

افق

8

قدرت پنهان امریکا

مایکل کالینز پایپر

ساقی

9

دیپلماسی عمومی امریکا در قبال امریکا

فواد ایزدی

دانشگاه امام صادق (ع)

10

نیمه پنهان امریکا

شهریار زرشناس

کتاب صبح

11

رویای امریکایی

هاوارد زین/ فاطمه شفیعی سروستانی

هلال

12

امریکا از دیدگاه امام خمینی (ره)

مرکز تحقیقات سپاه

زمزم هدایت

 

 

۰ ۲۶ تیر ۹۷ ، ۱۶:۴۹
اسرافیل مهدوی

زندگی در عیش، مردن در خوشی

«زوال فرهنگ در بستر عشرت؛ در عصر رسانه های تصویری»

 

نویسنده: نیل پُستمن                                مترجم: صادق طباطبایی

انتشارات: اطلاعات                                    سال و نوبت چاپ: چاپ هفتم 1391

تعداد صفحات: 351                                    موضوع: تکنولوژی های رسانه ای و فرهنگ

 

نیل پُستمن، جامعه شناس و پژوهشگر مسائل ارتباط جمعی است که خطر کاربرد تکنولوژی بدون اخلاق را هشدار می دهد. وی با استناد به آمار و گزارش های گوناگون، به بحران نابودی فرهنگ در جهان صنعتی و زوال اندیشه و تفکر، تحت سیطره رسانه هایی همچون تلویزیون می پردازد.

 

کتاب «زندگی در عیش، مردن در خوشی» با همین دیدگاه به تشریح روند زوال فرهنگ و افول نظام اندیشه در بستر عشرت می پردازد. پستمن رسانه های بصری به ویژه ماهواره های تلویزیونی را با برنامه های تفریحی و سرگرم کننده و طرب زای خود، عامل انهدام فکر و اعوجاج اندیشه در مجموعه عناصر فرهنگ بشری معرفی می کند.

 

پستمن در این کتاب به تاثیر تلویزیون به خصوص بر فرهنگ، سیاست، خانواده واجتماع آمریکایی می پردازد. وی تلویزیون را عامل شکل دهی به فرهنگ، تفکر و اندیشه مردم آمریکا و آن را عامل حماقت جامعه آمریکا می داند:« جامعه آمریکا از دقیقه ای به دقیقه ی دیگر احمق تر می شود، حرمت های فردی و جمعی، قداست نمادهای مذهبی، احترام مظاهر ملی و سمبل های فرهنگی و ... تحت تاثیر برنامه های تلویزیونی، شکسته و از ارزش تهی شده و اثر بخشی و قدرت سازندگی خود را از دست داده است». از نظر پستمن «آمریکائیان، که سرگرم ترین ملت جهان غرب (به تلویزیون) هستند، کم اطلاع ترین و بی خبرترین مردم نیز هستند که از حداقل اطلاعات عمومی بهره مندند». وی نشان می دهد که چگونه «آمریکای عقل و خرد» عصر رسانه های نوشتاری و کتابتِ سده نوزدهم به «آمریکای احمق و سرگرم خوشی های» تلویزیونی دوران معاصر بدل شده است.

 

وی با انتقاد شدید از تلویزیون آن را عامل تخریب عناصری همچون علم، فلسفه، دین و سیاست می داند. از نظر پستمن:« اثر تخریی تلویزیون، زمانی بروز می کند که این ابزارِ سرگرمی، وقت گذرانی و تفریح، تمامی مقولات علم، فلسفه، اخلاق، دین، سیاست، تاریخ، فرهنگ و حتی خبر را در قالب سرگرمی و تفریح عرضه می کند».

 

پستمن در این کتاب بیان می کند که: «لجام گسیختگی انسانی، فقدان شعور اجتماعی، انهدام مبانی خانواده، تلاشی پیوندهای عاطفی، افول فرهنگ ملی و هدم قدرت انسان بر تعیین سرنوشت خود و جامعه خود، همه و همه معلوم تسلیم بی قید و شرط جامعه و فرد است به رسانه ای به نام تلویزیون». از نظر پستمن امروزه دستگاه های عریض و طویل تبلیغاتی و رسانه ای به سیاستگذاران و بانیان اصلی فرهنگ تبدیل شده اند که البته این امر را از طریق محتوایی به نام سرگرمی و تفریح به تحقق می رسانند.

 

موضوع دیگری که پستمن در این کتاب در حوزه تلویزیون و تاثیراتش به آن می پردازد این است که همچون هر وسیله و ابزار تکنولوژیکی دیگری تلویزیون نیز علاوه بر کارکردهای تکنیکی؛ مثل ارسال پیام، دارای بارِ ایدئولوژیکی نیز هست. بنابراین نمی توان تکنولوژی، به خصوص تلویزیون را بی طرف و خنثی، و انسان را صاحب اختیار مطلق آن دانست، چرا که این بارِ ایدئولوژیکی امروزه در مقام شکل دهی به فرهنگی پوچ، بی ارزش و مخرب نمود پیدا کرده است.

 

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

 

۱ ۲۶ تیر ۹۷ ، ۰۰:۰۳
اسرافیل مهدوی