مولفه های اجتناب ناپذیر مدرنیته
.
در مقاله ای که در ادامه مطلب می خوانید پنج مورد از مولفه ها و شاخصه های مدرنیته شرح داده خواهد شد که عناوین آن به صورت زیر است:
.
مولفه اول: استدلالی بودن
مولفه دوم: بی اعتمادی به تاریخ
مولفه سوم: اینجایی و اکنونی بود
مولفه چهارم: فروشکنی و تزلزل مابعدالطبیعه های جامع و گسترده قدیم
مولفه پنجم: قداست زدایی از اشخاص
.
متن کامل مقاله در «ادامه مطلب»
(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)
غرب شناسی
مسیحیت یهودی (اصولگرایی مسیحی و جنبش اصلاح مذهبی) (قسمت دوم)
.
غرب- مسیحیت یهودی- اصولگرایی مسیحی- غرب شناسی- اسرائیل- آمریکا- پروتستانتیسم
.
هنگامی که پیروان مذهب پروتستان پذیرفتند «کتاب» یا عهد قدیم، گفتار به دور از هر گونه عیب و کم و کاستی و سخن خداست و این اصل از بُعد معنوی و اخلاقی در جان و دل آنها رسوخ نمود، این کتاب به اولین و بالاترین منبع فهم آیین مسیحیت و منبع زنده ی اعتقادی و رفتاری ایمان آورندگان آن یا منبع تعالیم و آموزه های اخلاقی و هدایت روحی و اجتماعی و سرانجام سیاسی تبدیل شد.
.
.
غرب- مسیحیت یهودی- مسیحیت اصولگرا- غرب شناسی- پروتستانتیسم- اسرائیل-آمریکا
.
به مرور زمان این اعتقاد بیش از پیش در جان و روح اروپایی ها ریشه دواند و به یکی از مهمترین عناصر تشکیل دهنده ی اندیشه اروپایی و پس از آن اندیشه آمریکایی تبدیل شد.
.
به دلیل تکرار بیش از حد متون این کتاب در نمازها و داستان های آن در گردهم آیی ها و مدارس روز یکشنبه، شخصیت های عهد قدیم و برخی از داستان های مذکور در آن، برای تمام افراد جوامع اروپایی معروف و شناخته شده بودند و حکایات و روایات تاریخی و داستان های متولوژیک آن، قداست خاصّی یافتند و به کتاب مقدس شکوه فراوانی بخشیدند و منبع اساسی و مرجع اصلی اطلاعات تاریخی گردیدند.
.
.
غرب- مسیحیت یهودی- اسرائیل- غرب شناسی- پروتستانتیسم- آمریکا- مسیحیت اصولگرا
.
به طور خلاصه، کتاب عهد قدیم، اثر به سزایی در میان ملل پروتستان از خود بر جای گذاشت و این باعث شد در آینده، کلیسای پروتستان با این نوع تاثیر پذیری از سایر کلیساها متمایز شود. به همین جهت برخی از اندیشمندان جنبش اصلاح مذهبی عنوان کردند که این جنبش، جنبشی عبرانی یا یهودی است و هدف آن یهودی کردن تمام جهان است.
.
.
غرب- مسیحیت یهودی- آمریکا- اسرائیل- غرب شناسی- مسیحیت اصولگرا- دشمن شناسی
.
هنگامی که مسیحیان اروپایی به متون عهد عتیق باز می گشتند و تمام توجه آنها به پیشگویی هایی جلب می شد که بشارت دهنده بازگشت یهودیان به قدس بود، احساس مذهبی عمیقی سراسر وجودشان را فرا می گرفت که باعث شده بود تا خود را ملزم به تحقق این پیشگویی ها ببینند.
.
بقیه متن در «ادامه مطلب»
(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)
غرب شناسی
سرمایه داری و غول امپریالیسم
.
.
امپریالیسم- سرمایه داری- استعمار و استکبار- غرب
.
نظام سرمایه داری اساس توسعه اقتصادی غرب است. امکان ندارد در نظام سرمایه داری غرب پاگذاشت و توسعه طلب و مهاجم نبود.
.
.
غرب- آمریکا- استکبار و استعمار- امپریالیسم و سرمایه داری- غرب شناسی
.
توسعه و تهاجم، جزو لاینفک فرهنگ و تمدن خودبنیاد غربی است. چون در تیررس و افق پیش روی این فرهنگ، نقطه پایان و توقفی نیست. هیچ مانع و مزاحمی را هم بر نمی تابد. حد توقف فرهنگ دینی و انسان مذهبی، حکم خدا و تکلیف است. از همین رو انسان مذهبی تسلیم و عبد است. برای امپریالیسم و فرهنگ امپریالیستی، حد توقف وجود ندارد به همان صورت که می خواهد تا بی انتها، رها و آزاد از هر قید و مذهی بتازد هر مانعی را هم برمی دارد. و برای رفتن و حذف موانع به هر عمل و وسیله ای متوسل می شود. در این راه او حرام و حلال نمی شناسد. معروف است که می گویند در فرهنگ مادی گرایی یا ماتریالیسم، «هدف وسیله را توجیه می کند» یعنی هدف تو را وا می دارد که از هر وسیله ای استفاده کنی.
.
غرب- استیلا و سلطه- استعمار- امپریالیسم و سلطه
.
در نزد یهود و در نظام سرمایه داری، پول حرف اول و آخر را می زند. پول یعنی همه چیز. سرمایه در جست و جوی سود بود و سرمایه پی در پی سود را به دنبال خود می کشید. اقتضای سرمایه داری هجوم و دست اندازی بود و کسی گمان نمی کرد که سرمایه داری در خود و با خود نطفه تجاوز و دست اندازی را می پرورد. از همین روست که ظهور غول امپریالیسم اجتناب ناپذیر بود.
.
.
غرب- صهیونیسم- اسرائیل- یهودیت- دشمن شناسی- اصالت سود و اصالت قدرت
.
امپریالیسم، فرزند نامشروع نظام سرمایه داری، پدیده ای بود که به آتش شهوت تجاوزکارانه ی سرمایه داری حاکم دامن می زد تا برای به کاراندازی سرمایه داری مازاد و کاربرد آن در بازارهای بزرگ خارجی اقدام کنند.
.
.
غرب- امپریالیسم و سرمایه داری- استعمار و استکبار- دشمن شناسی
.
واضح می نماید که امپریالیسم غربی، از سویی طالب استحاله ی فرهنگ شرقی اسلامی است تا از این طریق ضمن خنثی سازی عوامل محرک فرهنگی و مذهبی مسیر خود را برای تصاحب و توسعه تسهیل کند و از دیگر سو طالب دستیابی به منابع و ثروت های موجود در شرق اسلامی است.
.
ایران- شرق اسلامی- شرق- اسلام- استکبار ستیزی و استعمار ستیزی
.
چنانکه می دانید، شرق اسلامی- در خاورمیانه- صاحب اقیانوسی از انرژی است. همان که تکنولوژی و تمدن غربی شدیداً بدان وابسته است. نفت تنها یک منبع از میان مجموعه منابع و ذخایر شرق اسلامی است که غرب بدان چشم دوخته است. نباید فراموش کرد که سرزمین فراخ اسلامی با بیش از یک میلیارد نفر ساکن، خود بزرگترین بازار فروش کالاست.
.
.
امپریالیسم و سرمایه داری- غرب- استیلا و سلطه- دشمن شناسی- انسان خود بنیاد
.
بقیه متن در «ادامه مطلب»
(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)
غرب شناسی
غرب و خصلت سلطه جویی
.استکبار- استیلا و سلطه غرب- غرب شناسی- استعمار فرهنگی
.
در جهان تشیع عبودیت قوی تر متجلی می شود، چون به قطب و مرکز عبودیت نزدیکتر است متوسل به امام عبد حیّ و کامل؛ و منتظر اوست. خود را از او و وابسته به او می داند. پس قوی تر و بیشتر در برابر جریان استکباری می ایستد.
.
.
استکبار- اسرائیل- دشمن شناسی- استیلا و سلطه-غرب
.
جریان غربی در مقابل این جریان قرار دارد زیرا متکی به اصالت قدرت است. قدرت را اصلی ثابت می شناسد و بر آن تکیه می کند و به هر وسیله و قیمتی آن را می طلبد. و به همین دلیل در برخوردهای سیاسی خوی تهاجمی دارد. استراتژی سیاسی او استراتژی تهاجمی است. او قدرت را مقدس و از آن خود می داند و چون بر صندلی بنشیند، دیگران را ذلیل می خواهد، با کسانی که تابع قدرت او نشوند سر جنگ و ستیز پیدا می کند و می خواهد او را ذلیل نماید. همان گونه که در سیاست متکی به اصالت قدرت است، در اقتصاد نیز متکی به اصالت سود است. اصالت سود از جنس اصالت قدرت است اما در اقتصاد بروز کرده. در اقتصاد اصل را در بهره برداری بیشتر و سود افزون تر گذاشته و این برخورداری او را در کسب قدرت بیشتر یاری می کند.
اصالت سود و اصالت قدرت- غرب شناسی- استعمار و استکبار
.
غرب طی فراز و نشیب ها و نقطه عطف های فراوان تبدیل به جریانی شده که از حیث فکری و فرهنگی و عملی متجاوز است. و این صفت سلطه جویی جزو لاینفک حیات او شده و اثر چندانی از صفات متعالی بندگی و عبودیت در آن نیست.
.
استعمار و استکبار- آمریکا و اسرائیل- غرب- استیلا و سلطه
.
آنها فراماسونری را در شرق وارد کردند تا با سکولاریزه کردن دین مانع بزرگ پیش روی استکبار را بردارد. چنان که با رواج فساد از طریق فاسد کردن مسلمانان آنها را از دین جدا و تباه می کنند.
فراماسونری- صهیونیسم- اسرائیل- مسیحیت یهودی- استعمار و استکبار
.
فراماسونرها در شرق اسلامی تصوف را حفظ می کنند و تکلیف را از آن می گیرند و آن را به چیزی که مورد طلب نفس اماره یهودی غربی است تبدیل می کنند. این مذهب نشسته که جز صورتی و عنوانی از آن باقی نیست، تنها چون مدالی به درد تفاخر و آویختن کنار سینه می خورد و دیگر هیچ. در این مذهب، تعهد و تکلیف و مجاهده بی معنی است. کاری به کار زندگی و اجتماع و سیاست و قدرت ندارد. به همین دلیل است که می گوییم: استکبار غربی در اخلاق متکی به امارگی نفس است. به خودش اجازه می دهد که دین و شریعت را به عنوان مانع و مزاحماز پیش پای او بردارد.
فراماسونری- صهیونیسم- اسرائیل- استعمار و استکبار- غرب- جنگ نرم
.
فراماسونری مذهب نشسته ی خنثی، بی شریعت، بی تکلیف را جایگزین مذهب حقیقی و فعال می کند. موضع گیری در برابر فساد را از افراد مذهبی سلب و آنها را خنثی می نماید.
فراماسونری- صهیونیسم- غرب- استیلا و سلطه- نفوذ فرهنگی- استکبار و استعمار
.
هدف جریان فراماسونری، تهی کردن دین از محتوای اصلی خود و دور کردن دنیای اسلام از مفاهیم عمیق دینی است. درست همانند موریانه ای که چوب را از درون می پوساند و از بین می برد اما ظاهر قشنگ آن را بر جا می گذارد.
.
فراماسونری- صهیونیسم- استیلا و سلطه- استکبار و استعمار- غرب شناسی
.
بقیه متن در «ادامه مطلب»
(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)
غرب شناسی
غرب و اومانیسم
.
اومانیسم- غرب و سلطه
.
اومانیسم از مشخصات فکری و فلسفی استکبار غربی است. در تفکر امانیستی، غرب اصالت را به انسان می دهد. در برابر مذهب اصالت حق، مذهب امانیسم به انسان اصالت می دهد نه به حق. امانیسم مذهب اصالت الانسانی است. تفکری که پس از رویگردانی از مسیحیت بنیاد فرهنگ و تمدن غربی را ساخته است.
.
اومانیسم- انسان محوری- غرب محوری
.
امانیسم یعنی اعتقاد به اصالت بشر، در برابر اعتقاد به اصالت خدا؛ یعنی بشری کردن همه امور به جای خدایی کردن آنها. در این فکر، انسان خودش و حکم خودش را جایگزین احکام الهی و دینی می کند.
.
.
اومانیسم- غرب محوری- انسان محوری- اراده معطوف به قدرت
.
اتکای غرب به مذهب امانیسم، او را مستغنی از هر گونه اندیشه قدسی و معنوی ساخته و استعداد ظاهر ساختن عموم مظاهر استکبار را برای او فراهم آورده است.
اومانیسم- غرب محوری- استیلا و سلطه- تمدن مدرن- غرب مدرن
.
بقیه متن در «ادامه مطلب»
(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)
غرب
غرب شناسی
نژاد گرایی در اندیشه بزرگان غرب
.
«نژاد تمدن را نمی سازد، بلکه تمدن است که ملت ها را خلق می کند» (ویل دورانت)
.
اندیشه های نظری مهمترین حامل های پدیده نژاد گرایی در طول تاریخ غرب، به ویژه در چند سده اخیر به شمار می آیند. این اندیشه ها در پی آنند که برای «غرب محوری» پشتوانه ای نظری و مبنایی به ظاهر عقلانی جست و جو نموده و در عوض جوامع غیر غربی را با نسبت دادن اوصاف گوناگون، اما غیر واقع بی اعتبار و عاری از کمالات جلوه دهند.
.
.
این اندیشه ها گاه برای تحقیر جوامع غیر غربی و ارائه پشتوانه های نظری اصالت نژادی خود را از داده های تاریخی مدد می گیرند و از سیر تاریخی روح و نسبت آن با «آزادی» سخن به میان می آورند، و گاه نیز به عامل جغرافیا متوسل می شوند و شرایط اقلیمی و وضعیت آب و هوایی را در شکل گیری درجات و مراتب نژادی ذی مدخل می دانند. برخی نیز اصالت نژادی را در مقوله ذات جست و جو می کنند و از نژاد اولیه سخن می رانند و آن را را نژادی پاک، آقا و صاحب دنیا می خوانند.
.
.
.
بقیه متن در «ادامه مطلب»
(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)
غرب شناسی
نفوذ همه جانبه صهیونیسم یهودی بر رسانه ها (قسمت اول)
.
. 
.
سرباز عقل: صهیونیست ها در سینمای آمریکا آن چنان نفوذ دارند که مصطفی عقاد کارگردان فیلم الرساله/محمد رسول الله (ص) از معدود سینما گران مسلمانی که توانست سالها محیط هالیوود و آمریکا را تجربه کند و در آنجا چندین فیلم بسازد، این راز را این چنین برملا کرده است:
.
«در هالیوود همه چیز کنترل می شود، حتی سوژه فیلم ها. در آنجا همه کاره، تولید کنندگان و تامین کنندگان مالی صهیونیست هستند که هرگز حتی اجازه مطرح کردن سوژه ی کاری خلاف نظرشان را به کارگردانان {مستقل} نمی دهند.»
.
.
بقیه متن در «ادامه مطلب»
(کپی برداری از «سرباز عقل» فقط با ذکر منبع مجاز است)
.
دین و دنیا | سرباز عقل: یکی دیگر از نشانه های دوری از عدل و تعادل در عصر ما این است که بشر به دنیا با چشم قهر و تجاوز نگاه می کند. هرگز بشر، در هیچ دوره ای از تاریخ، مثل امروز و به اندازه بشر متجدد با دنیا خصومت نداشته است و عجبا که این نسبتِ خصومت را نسبت طبیعی می انگارند و هرکس یا گروهی را که به آن سر فرود نیاورند، مخالف با دنیا و بهبود زندگی دنیوی می خوانند! در جهان بینی های عصر جدید، دنیا بسیار خوار و خفیف شده است. بشر جدید دیگر دنیا را به چشم مخلوقی که نشان و اثر قدس با خود دارد نگاه نمی کند و اگر سفارش می کند که به دنیا توجه کنند، مرادش حفظ حدود دنیا نیست، بلکه دعوت به تجاوز و تصرف است.پس، در واقع، رعایت دنیا هم اقتضا می کند که بشر از جهان بینی های جدید آزاد شود_ و متذکر باشیم که آزاد شدن غیر از رد و مخالف و ملامت است. دراین جهان بینی ها بشر با نگاه خریداری و تملک به همه چیز می نگرد و تا چنین است، علم و تکنیک و سیاست از استیلا طلبی و خشونت و کین توزی رها و آزاد نمی شود. بشر، از ابتدای خلقت، به دین و دنیا چنان که در غرب و در عالم تجدد به آنها می نگرد نگاه نمی کرده است و چه بسا که در آینده نیز نسبتِ دیگری میان بشر و دنیا برقرار شود، اما به هر حال، این نسبت همواره وجود داشته و وجود خواهد داشت.
.
مطالب پیشنهادی:
کودک و انیمیشن: نفوذ فرهنگی در قاب تصویر متحرک
.
.
زوال زندگی: نویسنده حجت مهدوی: سرباز عقل: قطعا و بدون شک مواد مخدر و اعتیاد یکی از ریشه ها و سرشاخه های اصلی بسیاری از آسیب ها و مشکلات موجود در زندگی فرد و جامعه می باشد. مصرف مواد مخدر می تواند تمام سطوح جامعه را متاثر از خود کند و جامعه را به ویرانه ای تبدیل کند. تمام تغییرات و دگرگونی هایی که ما در همه جا مشاهده می کنیم از «فرد» شروع می شود. اگر بپذیریم جامعه خوب زایده افراد خوب است قطعا عکس آن نیز صادق است. مصرف مواد مخدر فرد را در هم میشکند، روح او را نابود می کند، اخلاقش را دگرگون می کند و دست او را از همه جا کوتاه می کند. بدون شک یکی اصلی ترین دلایل فروپاشی خانواده ها در کشور ما معضل اعتیاد است و بچه های طلاق که نتیجه این مسئله هستند نیز خود مسئله دیگری است. اعتیاد ارتباط و نسبت فرد با خانواده را تغییر می دهد و او را نسبت به فرزندان و همسرش بی تفاوت می کند. مواد مخدر عمیق ترین بخش های ذهن و روح فرد را آلوده می کند، اخلاق و رفتار خوب که منشاء تمام خوبی هاست اعتیاد نابودش می کند. یکی از عوامل اصلی فحشا در بسیاری از کشورها اعتیاد و مواد مخدر می باشد. مواد مخدر مرزهای اخلاقی را در هم میشکند و بسیاری از فسادها مثل فحشا را گسترده می کند. جامعه ای که درگیر اعتیاد و مواد مخدر است مبتلا به آسیب دیگری مثل دزدی نیز هست. اعتیاد میل به کار و زندگی را از بین می برد. کسی که مبتلا به مصرف مواد مخدر شده است و راه گریزی برایش نباشد برای رسیدن به هدفش که لحظه ای «نشئگی و سرخوشی» است از هیچ کاری دریغ نمی کند.
انسجام و وحدت یک جامعه به اعتماد و دوستی گره خورده است. مواد مخدر اعتماد را از بین میبرد و دوستی ها را باطل می کند. نظم را به هم میزند و آشوب را جایگزین آرامش می کند. روابط را به هم میزند و بغض و کینه و نفرت را در دلها می کارد.
.
مطالب پیشنهادی:
کودک و انیمیشن: نفوذ فرهنگی در قاب تصویر متحرک
خانواده در ماهواره: نویسنده حجت مهدوی
«خانواده»: سرباز عقل: خانواده را می توان مهمترین، اصلی ترین و ابتدایی ترین نهاد جامعه دانست. مکانی که بیشترین سهم را در تربیت و رشد اخلاقی، فرهنگی، اجتماعی، شخصیتی و هویتی فرد دارد. خانواده مهمترین زمینه های رشد و تعالی انسان و به فعلیت رسیدن توانایی ها و خواسته های او را مهیا می کند. از این نظر «اخلاق» را می توان مهمترین عاملی دانست که شکل گیری، حفظ و ثبات یک خانواده به آن وابسته است چرا که بنیادی ترین و مهمترین عاملی که بین اعضای یک خانواده منتقل می شود اخلاق و جنبه های اخلاقی رفتارهایی است که بعدا فرد از خود بروز می دهد و در نهایت زمینه های شکل گیری یک جامعه اخلاقی را رقم می زند. از این نظر خانواده را می توان زیربنای جامعه دانست. در واقع شکل گیری و تکامل یک جامعه سالم، بدون فساد و عاری از آسیب های اجتماعی همچون طلاق، اعتیاد، فحشا، دروغ و ... وابسته به خانواده سالم و اخلاقی است. خانواده و فرد را می توان به زمین و محصولی که از آن درو می شود تشبیه کرد. طبیعتا هرچقدر که یک زمین سالم و بدون آفت باشد به همان میزان نیز می توان انتظار یک محصول ناب و سالم را داشته باشیم. خانواده ای که فاقد اصول و معیارهای اخلاقی باشد، نتیجه آن رشد، تربیت و تولید انسان هایی فاسد، هرز، غیر قابل اعتماد و مخربی می باشد که نتیجه آن نیز جامعه ای است که دارای بیشترین آسیب های اجتماعی خواهد بود.
.
«شبکه های ماهواره ای» و «خانواده»:
.
اهمیت و تاثیر بسیار زیاد خانواده در جامعه و مناسبت های بین افراد سبب شده است که این نهاد حیاتی و مهم، بازخورد، انعکاس و حضور مهم و تاثیر گذاری در جریان بسیاری از تولیدات فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و ... داشته باشد.
اما یکی از فضاها و محیط هایی که شاهد خود نمایی بیش از پیش خانواده و مسائل مربوطه در آن هستیم شبکه های ماهواره ای هستند. شبکه های ماهواره ای با برد وسیع در مقیاس جهانی، استفاده از پتانسیل های فرهنگ های گوناگون، استفاده از یک زبان عامه پسند برای انتقال مفاهیم خود و تاکید بر موضوعات مورد پسند قشر جوان جوامع مختلف همچون مد، عشق، آزادی و غیره تا حدودی توانسته اند جای خود را در میان بسیاری از خانواده ها که از سواد رسانه ای و فرهنگی چندانی برخوردار نیستند و همچنین به حوزه تاثیر گذاری و نفوذ آن در سطوح روانی، شخصیتی، هویتی، اخلاقی و ... آگاه نیستند باز کند.
.
خانواده، نحوه شکل گیری آن، روابط و مناسبات بین اعضای آن، تحولات درونی آن، ویژگی های رفتاری، اخلاقی، شخصیتی، هویتی افراد خانواده، گرایش ها و خواسته های اعضای آن و بسیاری موارد دیگر مربوط به خانواده همواره مورد توجه، نقد و بررسی بسیاری از صاحبنظران این حوزه بوده است.
اما با ورود، حضور و انعکاس خانواده در فیلم ها، سریال ها و برنامه های شبکه های ماهواره ای شاهد نوع دیگری از خانواده هستیم که تا کنون نظیرش در هیچ جایی دیده نشده است. در واقع در شبکه های ماهواره ای با مدل و گونه ای از خانواده ها رو به رو هستیم که نه تنها هیچ نزدیکی و سنخیتی با خانواده به معنا و مفهوم رایج آن در جامعه ندارد بلکه با معرفی و ارائه یک نوع متفاوت از شخصیت های اخلاقی، هویت های متفاوت و روابط غیر عادی بین اعضای آن سعی در دگرگون کردن خانواده و بنیان های آن و سپس جا انداختن، جایگزین کردن و قالب کردن آن به عنوان خانواده اصیل، ریشه دار، متمدن، فرهیخته، دارای کمالات و بافرهنگ را دارند.
.
«خانواده» در «شبکه های ماهواره ای»:
.
با نفوذ و گسترش شبکه های ماهواره ای و برنامه های آنان از جمله سریال ها و فیلم ها، آگاهی در مورد مسائل مطرح شده در آنان از جمله خانواده، روابط بین اعضای خانواده و ویژگی های اخلاقی، شخصیتی، رفتاری و هویتی اعضای خانواده امری بسیار مهم و ضروری است. در واقع با آگاهی از این موضوعات نه تنها به راحتی تحت تاثیر این سریال ها و برنامه ها قرار نخواهیم گرفت و فریب عوام فریبی ها، تصاویر پر زرق و برق و مفاهیم خوش رنگ و لعاب اما در واقع پوچ و دروغین را نخواهیم خورد بلکه عمق اهداف سازندگان آنها را نیز خواهیم فهمید.
مفاهیم و موضوعاتی که در سریال های این شبکه ها پخش و ارائه می شوند بسیار مشخص، قابل فهم و تکراری هستند در واقع این مفاهیم و موضوعات تقریبا در همه سریال ها، فیلم ها و برنامه های پخش شده از سوی آنها وجود دارند. در زیر به چند مورد از این موضوعات که در حوزه خانواده رخ می دهند اشاره خواهیم کرد:
مطالب پیشنهادی:
کودک و انیمیشن: نفوذ فرهنگی در قاب تصویر متحرک
