غرب شناسی بررسی ادوار ماهیت غرب و سیر تاریخ فرهنگی تمدن 4 بررسی ادوار هشت گانه ماهیت در غرب

غرب شناسی

بررسی ادوار ماهیت غرب و سیر تاریخ فرهنگی تمدن 4

بررسی ادوار هشت گانه ماهیت در غرب

 

ماهیت غرب به هشت دوره ی عمده تقسیم می شود مرحله ی اول آن مثل همه ی ملت های دیگر دوران شمن گرایی است که بعدا اشاره می کنیم. شمن گرایی  دورانی است که جادو و خرافه بر انسان حاکم است. گام دوم در سیر ماهیت غرب شناخت ابعاد میتولوژیستیکی یا اسطوره گرایانه غرب است،غرب در یک مقطعی با اسطوره ها عجین می شود و این بعد امروز بر پیکره ی غرب حکومت می کند شما اگر امروز از هرکول و و چهره های این طوری نام می برید این ها همان میراث دوران سه هزار ساله ی غرب در ابعاد اسطوره گرایانه ی است لذا ما مجبوریم برای غرب شناسی اسطوره ها را بشناسیم و تبیین کنیم...

غرب شناسی: تهاجم فرهنگ رسانه ای غرب 1

غرب شناسی

تهاجم فرهنگ رسانه ای غرب 1

 

تهاجم فرهنگی حادثه بزرگی در تاریخ معاصر است و به این جهت به آسانی نمی توان آن را درک کرد. منتها ما معمولا به این دشواری و قصور فهم آگاه نیستیم و چه بسا کسانی خیال کنند که با ترتیب مجالس سخنرانی و نوشتن چند کتاب و رساله و مقاله خطابی و جدلی و استدلالی مشکل را حل می کنند. مصیبت وقتی است که جاهلان بخواهند گره کار را از طریق خشم و هیاهو و بدزبانی و ضرب و شتم بگشایند. پس آیا باید به تهاجم فرهنگی تسلیم شد و هیچ مقاومتی در برابر آن نکرد؟

 

تا ندانیم که تهاجم از کجا آغاز شده و چه هدفی دارد و سلاحش چیست، چگونه می توانیم در برابر آن بایستیم؟ من نگفتم که تهاجم فرهنگی مهم نیست، بلکه سخن این بود که چون این تهاجم جز در موارد خاص دانسته نیست، نسخه علاج قطعی برای آن نمی توان نوشت. با وجود این، نباید پنداشت که غرب در این تهاجم پیروز می شود، این تهاجم در حقیقت آغاز شکست غرب پس از غلبه دویست ساله سودای پیروزی قطعی بر همه چیز و همه جاست.

غرب شناسی: غرب و سیر تاریخ فرهنگی تمدن 3 مراحل مختلف غرب شناسی-ماهیت غرب

غرب شناسی

بررسی ادوار ماهیت غرب و سیر تاریخ فرهنگی تمدن 3

مراحل مختلف غرب شناسی-اولین مرحله «ماهیت»

 

به موازات آن هر چه شما به سمت پیکره ی غرب کره ی زمین حرکت کنید با بعد عقل گرای بشر مواجه می شوید بشر در 3000 سال گذشته در این منطقه کاما تعلق می کرده از اولین انسان هایی که آن جا نوشتن را آغاز کردند همه چیز را بر معادلات عقلی خودشان آورده اند لذا در پیکره ی غرب همه چیز عینی و ملموس قابل لمس و درک و فهم است.

در نتیجه میراث بشری شامل سه بخش است در خاورمیانه و آن چه که از کلام وحی به زمین نازل شده است آن چه که از شرق و روح گرایی بوده و آن چه که در غرب زمین اتفاق افتاده و تعقل کرده و به صورت عینی تولید کرده است. لذا هر گاه ما صحبت از غرب شناسی می کنیم بخش عقلانی را تبیین می کنیم . پس اولین شکل غرب شناسی شکل ماهیتی غرب است . چیستی غرب در تفکرش نهفته است.

غرب شناسی: ماهیت غرب و سیر تاریخ فرهنگی تمدن 2: مطالعات غرب شناسی

غرب شناسی عمومی

بررسی ادوار ماهیت غرب و سیر تاریخ فرهنگی تمدن 2

تقسیم بندی چهارگانه در مطالعات غرب شناسی

 

مطالعات غرب شناسی به طور عمده به چهار بخش تقسیم می شود. مطالعات غرب شناسی تاریخی که سیکل و سیر تاریخی را مورد مطالعه قرار می دهد و مطالعات فلسفی که تاریخ فکری غرب را بررسی می کند. معروف است که شرق پیامبران و انبیا را دارد و غرب فلاسفه را، در واقع دین غربی ها دین تعقل است که این هم یک زاویه در غرب شناسی است چاره ای هم نیست یعنی کسی نمی تواند مطالعات غرب شناسی را صورت بدهد مگر این که مکاتب عمده ی فلسفه ی غرب را بشناسند.

 

 زاویه ی سوم در غرب شناسی جامع شناختی است. در مبحث جامع شناختی غرب به 4 دوره عمده یعنی دوران «سنت» و «دوران مدرنیته و مدرنیزاسیون» و «دوران پست مدرنیته» را مورد سنجش قرار می دهیم. در آخر هم شرایط فعلی غرب یعنی آغاز عصر «ترنس مدرنی» را حتما باید مورد توجه قرار دهیم. زاویه ی چهارم که زاویه اختصاصی ما است زاویه ی دید علوم استراتژیک به غرب شناسی است.

غرب شناسی عمومی: بررسی ادوار ماهیت غرب و سیر تاریخی فرهنگی تمدن 1

غرب شناسی عمومی

بررسی ادوار ماهیت غرب و سیر تاریخی فرهنگی تمدن 1

 

شاید این سوال به وجود آید که چرا نیاز داریم غرب را بشناسیم؟

 امروز تمدن ارشد، تمدن غرب است. در واقع اگر بپذیریم که تمدن مقوله ای سیال است در هر یک از ادوار تاریخ بشر در بخشی از این کره ی خاکی تمدن های برتری بوده است. اوج تمدن یک زمان در شرق و مصر،آشور، ایران و در چین بوده است و زمانی هم در خاک اروپای امروز است. اگر به این شکل سیالیت را بپذیریم که یک زمان در یک منطقه ای تمدن در اوج خودش بوده الان دورانی است که اوج تمدن بشری در غرب هست هرچند بیشتر در کارکردهای مادی. لذا لازم است که ما غرب را از زوایای مختلف بشناسیم، به این دلیل که به علم و دانش آن و مکانیزم و رشد و ترقی اش و به ابعاد مختلف توسعه غرب نیاز داریم.

مبانی هنر در شرق و غرب: سینما: هنر تکنولوژیک: قسمت سوم

مبانی هنر در شرق و غرب

سینما: هنر تکنولوژیک

قسمت سوم

 

سینما اکنون عمومی ترین هنرهاست، و فیلم های سینمایی چه آنها که از طریق تلویزیون نمایش داده می شود، چه آنها که در سال سینما به تماشایشان می نشینند، اصول تفکر جدید را در سطح افکار عمومی چونان «ارزش» نمایش می دهند. در واقع اکنون سینما بزرگترین مظاهر هنری انسان تکنولوژیک به شمار می رود.

 

تاثیر تلویزیون و سینما به جهت سهل و ساده بودن آنها، حتی برای جوامعی که سطح سواد خواندن و نوشتن در آن بسیار نازل است، عمیق و جدی است. این دو رسانه ساعت ها از زندگی روزمره آدمی را به خود اختصاص می دهند، در واقع سینما به مثابه یک وسیله ای فراتر از اسباب ارتباط جمعی، زندگی آدمیان را در نوردیده، و تمامی اجزاء و عناصر فرهنگی و حیاتی او را مورد تاخت و تاز قرار داده، و سبب ویرانی و نابودی فرهنگ های سنتی شده، و ارزش های غربی را از طریق آن بر جوامع سنتی تحمیل کرده است.

 

از اینجا هنر تکنولوژیک مجالی برای تفکر معنوی فراهم نمی کند. حتی آنچه که به نام سینمای بومی در میان اقوام و طوایف جهان تعبیر می شود، فرهنگ ها و روایت ها و داستان های تاریخی و اجتماعی سنتی را در حکم ماده تابع صورتِ نوعیِ فرهنگ غرب می کند.

خدا و انسان در هنر اسلامی و هنر غربی

خدا و انسان در هنر اسلامی و هنر غربی

 

خدایی که در هنر غربی به تصویر کشیده می شود، خدایی است به شدت تعینی و ملموس که به راحتی می شود او را با حواس انسان درک کرد. این خصوصیات خدا و این شکل از خدا را می توان در طول تمام تاریخ هنر غرب مشاهده کرد: از خدایان انسان مانند یونان باستان در متون کهن همچون ایلیاد و ادیسه هومر گرفته تا خدایانِ زمینیِ انسانِ غربی عصر حاضر که در هنر فیلم سازی هالیوود، نقاشی مدرن و پست مدرن و حتی ادبیات عصر حاضر همچون رمان ها نمود تمام و کمالی یافته است.

 

در واقع در هنر غرب انسان در مرکز قرار می گیرد و به جای خدا می نشیند و همچون او به تفکر بر می خیزد. انسانی که می تواند همچون خدا خلق کند، نابود کند، و عالم هستی را به مقتضای میل خود درآورد. بدون آنکه چیزی محدودش کند. به عبارتی ذات و ماهیت هنر غربی انسان محوری از یک طرف و از طرف دیگر خدا ستیزی است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

اسلام شناسی و غرب شناسی: اسلام در عمل و اسلام در ویترین یا اسلام غربی

اسلام شناسی و غرب شناسی

اسلام در عمل و اسلام در ویترین یا اسلام غربی

 

تعبیرهای مختلفی از دین اسلام ذکر گردیده اند. این تعبیرها که ناشی از برداشت ها و استنباط های مختلف هستند، هرکدام با هدف و یا انگیزه ای خاص به زوایایی گوناگون از این دین وحیانی پرداخته اند. از جمله این تعبیرها می توان به «اسلام عملی یا واقعی» و در نقطه مقابل آن «اسلام در ویترین» یا «اسلام نمایش داده شده توسط رسانه های غربی» اشاره کرد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: هنر و رسانه در قرن بیستم: موسیقی نوای انسان مدرن (قسمت دوم)

غرب شناسی

هنر و رسانه در قرن بیستم

موسیقی نوای انسان مدرن (قسمت دوم)

 

با اومانیستی و این جهانی شدن روز افزون همه اشکال دیگر هنر در غرب، بخشی از ژرف ترین امیال و انگیزه های دینی و خدا خواهانه انسان غربی، به دامان موسیقی پناه برد و این وضع به خصوص تا قرن هجدهم بر همین منوال باقی ماند.

 

تنها در قرن بیستم بود که در موسیقی کلاسیک هم، مثل هنرهای تصویری، قالب ها «از زیر» در هم شکست، این جریان در موسیقی دوازده صوتی شونبرگ، مکتب مینی مالیسم و مکاتب متعدد دیگر موسیقی کلاسیک معاصر که حتی برای گوش شنوندگان حرفه ای غربی هم غریب و نامانوس است، پیدا شد. این موسیقی، با آنکه اساسا برانگیزنده تامل و تذکر به یاد خداوند نیست، در بسیاری از فرهنگ های غیر غربی دنیا مورد ستایش و استقبال قرار گرفته است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

صنعت سکس، تجارت صورتی

غرب شناسی

صنعت سکس، تجارت صورتی

 

پورنوگرافی در امریکا- تجارت سکس- صنعت سکس- تجارت سکس در اروپا و اسرائیل

 

امروزه برده داری جنسی تبدیل به یک صنعت پردرآمد برای دلالان و صاحبان فاحشه خانه ها شده است. اروپایی ها و بسیاری از کشورهای غربی با قانونی کردن صنعت فحشا و گرفتن مالیات از صاحبان آن، عملا از برده داری جنسی حمایت آشکار می کنند.

 

خانواده هم در غرب امروز وضعی نا به سامان دارد. خانواده های موجود هم اکثرا تک هسته ای (با غیبت پدر، مادر یا هر دو) بودند یا کم کم به این سمت می رفتند. راه های کنترل بارداری  و جلوگیری از بیماریهای مقاربتی، راه را برای دوری غرب از خانوده بیشتر باز کرد. تقریبا 70 درصد کودکانی که تک والد هستند، فرزند مادرانی هستند که هرگز ازدواج نکرده اند. قانون خیلی برای مردان و زنانی که قانونا همسر یکدیگر هستند و مواردی که همسر نیستند، تفکیک قائل نمی شود.

 

تجارت سکس در امریکا- پورنوگرافی کودکان- صنعت سکس در اروپا- امریکا- اسرائیل

 

این در حالی است که در گذشته فقط خانواده های قانونی در جامعه مشروعیت داشتند و می توانستند از مزایای عمومی استفاده کنند. اما امروز در بسیاری از کشورها حتی خانواده به صورت همجنس بازانه هم قانونی است؛ چه رسد به خانواده هایی که بدون ازدواج (به صورت نامشروع) شکل گرفته اند. این اتفاق از اویل قرن 20 رخ داد.

پورنوگرافی- صنعت سکس- پورنوگرافی کودکان- صنعت پورنوگرافی- تجارت سکس در امریکا

 

همین طور اختیارات سنتی شوهران برای زنان و والدین برای فرزندان که نوعی تقبل مسئولیت بوده است و در تمدن های قبلی نوعی تکلیف دینی هم بود، امروزه متزلزل شده و پشتیبان قانون را از دست داده است. این مسائل باعث تضعیف تربیت والدین برای کودکان شده است. یکی از آثار این امر، پدیده ای است به نام سوء استفاده جنسی از نوجوانان و کودکان. کودکان در اثر آن چه از رسانه ها و محیط بیرون یاد می گیرند، عجولانه وارد فضای بزرگ سالان شده و اغلب مورد سوء استفاده جنسی قرار می گیرند. بعد از مدتی خود آنها هم گرایش به رفتارهای جنسی خشن و نه عاشقانه و متعهدانه پیدا می کنند.

 

صنعت سکس- تجارت پورنوگرافی- پورنوگرافی کودکان- سکس کودکان- تجارت سکس- پورنوگرافی

. 

مطالب مرتبط:

مسئله روسپی گری: قانونی شدن فعالیت روسپیان:: موافقان و مخالفان

حکومت ایران و پدیده روسپی گری

.

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)