جریان شناسی سیاسی فرهنگی ایران. جریان های انحرافی مدعی مهدویت

جریان شناسی سیاسی فرهنگی ایران

جریان های شبه مذهبی: جریان های انحرافی مدعی مهدویت

 

در این مقاله به موارد زیر در حوزه جریان های انحرافی، عرفان های نوظهور و فرقه های کاذب پرداخته خواهد شد:

 

ویژگی ها و شاخصه های جریان های انحرافی و عرفان های نوظهور

اهداف جریان های انحرافی و فرقه های دروغین

روش های جریان های انحرافی و عرفان های نوظهور

وجه مشترک مدعیان دروغین جریان های انحرافی و فرقه های نوظهور

 

در ادوار مختلف، مدعیان دروغین فراوانی ظهور یافته اند که از مقام نیابت خاصه، تا مهدویت و از آن هم فراتر، تا مقام نبوت و الوهیت را برای خود قائل شده اند و هر کدام به اندازه دایره ی تبلیغ خود، مریدانی را به گرد خود جمع کرده اند. خطر قرار گرفتن در دام مدعیان دروغین جریان های انحرافی و مروجین تفکرهای انحرافی همواره در مورد اقشار مختلف جامعه متصور بوده و دور از ذهن نیست.

 

اما این آسیب بر اقشار مذهبی به خاطر علقه های دینی و اعتقادی آنها، ملموس تر و محسوس تر است. امروزه دشمنان دین و افکار اصیل اسلامی با وقوف بر نتیجه بخش نبودن بهره گیری از زور  و ابزارهای سخت و خشن در تغییر نگرش های اصیل و بنیادی جامعه، به بهره گیری از روش های نرم و خزنده و نفوذ از روزنه ایجاد شبهه در اعتقادات و مقدسات و گسترش تفکرهای انحرافی در پوشش دین و مذهب روی آورده اند که از مصادیق آن ظهور و بروز جریان های انحرافی، جریان های شبه مذهبی، معنویت های دروغین و عرفان های کاذب در قالب هایی همچون عرفان، تصوف، مکاشفه، شهود، کرامات و ادعاهایی چون ارتباط با امام زمان (ع)، عالم غیب و ... است.

 

برخی ویژگی ها و شاخصه های طیف های انحرافی

 

• وجود رابطه شدید مرید و مرادی بین اعضاء با رهبریت جریان انحرافی
• التزام پیروان جریان انحرافی به مبانی تشکیلاتی و خط مشی های دیکته شده از سوی راس جریان انحرافی
• رعایت اصول حفاظتی، حیطه بندی، رازداری و ... در اجرای برنامه ها و برخورد با سایرین
• افراط در زمینه برخی از مبانی اعتقادی با چشم پوشی از مبانی دیگر و یا تفریط و تحریف احکام دینی
• تظاهر سردمداران جریان های انحرافی به زهد و ساده زیستی
• بینش پایین مریدان و پیروان جریان های انحرافی (غالبا افراد کم سواد، ساده لوح، آسیب دیدگان عاطفی و اجتماعی و ...)
• برخورداری جریان های انحرافی از حمایت و پشتیبانی کشورهای خراجی و محافل مشکوک
• غالب مدعیان دروغین و مروجین تفکرات و جریان های انحرافی افرادی کم سواد هستند
• برخورداری جریان های انحرافی از انسجام تشکیلاتی؛ شاخصه هایی چون وجود رهبر، رعایت سلسله مراتب، اطاعت پذیری و ... از انسجام تشکیلاتی جریان های انحرافی حکایت دارد.

 

برخی اهداف جریان های انحرافی

 

1 :: ایجاد انحراف و تحریف در مبانی دینی و اعتقادی

2 :: دامن زدن به اختلافات قومی و مذهبی و خدشه بر اتحاد امت اسلامی

3 :: سوء استفاده مادی

4 :: سوء استفاده اخلاقی

5 :: ترویج تفکرات پلورالیسمی (تعارف و تفاسیر متعدد از دین)

6 :: ناکارآمد جلوه دادن حکومت دینی و اشاعه افکار سکولاریستی (جدایی دین از سیاست)

7 :: پیگیری خط و مشی دیکته شده از سوی دشمنان اسلام و مکتب تشیع

8 :: دستیابی به مشروعیت و امتیاز در عرصه قدرت

 

جمع بندی چند بررسی در حوزه جریان های انحرافی

 

بررسی ها نشان می دهد هر کدام از مدعیان جریان های انحرافی با روش های خاص برای پیشبرد اهداف خود تلاش کرده اند، اما در مجموع روش های زیر از طرف همه آنها مورد استفاده قرار می گیرد.

 

• نشان کردن و جذب افراد ساده لوح و زودباور در جریان های انحرافی
• گفتن دروغ های بزرگ برای جذب تک تک مریدان به طور جداگانه از سوی افراد رده بالاتر جریان های انحرافی
• اخاذی پنهان از مریدان
• پنهان کاری در روابط خود با مریدان
• صدور فتوا و دستورهای فقهی برای مریدان بدون ارجاع دادن آنان به مراجع عظام تقلید
• وادار کردن مریدان به انجام روش های خرافی و غیر اخلاقی
• تعبیر خواب های مریدان به شکل دلخواه و غیر اصولی
• تفسیر به رای و تاویل آیات و احادیث و ... برای جذب مریدان جریان های انحرافی
• تکفیر اشخاصی که با عقاید آنها مخالفت می کنند
• ارائه جزوه های حاوی دستورالعمل های خاص و اختلاف افکن
• مسافرت اردویی برای تاثیر گذاری بیشتر بر مریدان برای انتخاب زوج معرفتی
• تعیین وظیفه و دادن ماموریت به مریدان
• نفوذ دادن مریدان و جمع آوری اخبار و اطلاعات از مراکز مورد نظر
• نامه نگاری به برخی مراکز موجه برای اثبات حقانیت خود
• تلاش برای جداکردن همسران و متلاشی کردن بنیاد خانواده
• دستور طلاق یا ازدواج تشکیلاتی

 

وجه مشترک مدعیان دروغین جریان های انحرافی

 

مدعیان دروغین جریان های انحرافی هرکدام برخی از ادعاهای زیر را مطرح و با فریب دیگران، مرید جذب می کنند:

 

1 ::ادعای مشاهده یا ارتباط با ائمه اطهار (ع)

2 :: ادعای ارتباط با عوالم غیب و ملکوت معمولا توسط افراد رده بالای جریان های انحرافی

3 :: ادعای مهدویت و تعیین تاریخ ظهور

4 :: ادعای پیامبری و نبوت توسط سران جریان های انحرافی

5 :: ادعای داشتن شعور کیهانی، علوم باطنی و داشتن انرژی عوالم هستی

6 :: ادعای طالع بینی و ستاره شناسی

7 :: ادعای رفع حاجت ها و مشکلات دیگران با دادن انواع طلسم

8 :: ادعای نوشتن موکل، همزاد، جن و ...

9 :: ادعای داشتن عقل کل، علم لدنی و نفس گرم و ...

10 :: ادعای خواندن درون دیگران از طریق رویابینی، طالع بینی و فال و ...

11 :: ادعای موثر بودن اذکار و اورادی (غیر ماثوره) که با روش های مخصوص به دیگران ارائه می کنند

12 :: ادعای پیشگویی و آینده نگری رویدادهای طبیعی مانند حوادث، زلزله، طوفان و ...

13 :: شفا دادن از طریق گفتار، لمس کردن و انرژی درمانی

14 :: ادعای داشتن مقام آسمانی از سوی رهبران جریان های انحرافی

15 :: ادعای خبر داشتن از ذخایر زیر زمینی مانند گنج های پنهان، طلا و ...

16 :: ادعای در اختیار داشتن روش های تربیتی و اخلاقی و هنرهای چگونه زیستن و ...

17 :: ادعای آشنایی با خواص مواد و اشیاء (سنگ ها، گل، گیاه و ...)

18 :: ادعای دانستن خواص حروف، اعداد و علوم غریبه.

 

سرباز عقل: جریان شناسی سیاسی فرهنگی ایران: رمضان شعبانی سارویی // جریان های شبه مذهبی: جریان های انحرافی مدعی مهدویت