غرب شناسی: امریکا شناسی: دولت و حکومت امریکا: ساختار دوقطبی قدرت در امریکا (قسمت اول)

غرب شناسی

امریکا شناسی

دولت و حکومت امریکا

ساختار دوقطبی قدرت در امریکا (قسمت اول)

 

 

در دموکراسی امریکا، تفکیک قوای مجریه، مقننه و قضائیه یکی از اصول حکومت و نظام به شمار می رود. ولی در عمل این سه نهاد اصلی را دو حزب انحصار طلب و مسلط در اختیار دارند، به طوری که نخبگان و اعضای حزب دموکرات و حزب جمهوری خواهان، 90 درصد مقام ها و سمت های دیوان سالاری امریکا را در ردیف های دولتی از ایالتی گرفته تا فدرال، مرکزی، ریاست جمهوری، وزارتخانه ها و کنگره، به تمامی در دست دارند.

 

فعالیت، مشارکت، تصمیم گیری و سیاست گذاری خارج از دایره این دو حزب، در هر سه قوه مجریه، مقننه و قضائیه، بسیار مشکل و به ندرت صورت می گیرد.

 

در نظام حکومتی امریکا هر گونه فعالیت و اظهار قدرت خارج از دایره ایدئولوژی این دو حزب (حزب دموکرات و حزب جمهوری خواه) یک ارتداد سیاسی به شمار می رود.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

روسپی گری: عوامل تربیتی- فرهنگی روسپی گری: عدم ارضای نیازهای جنسی زن و روسپی گری (قسمت اول)

روسپی گری

عوامل تربیتی- فرهنگی روسپی گری

عدم ارضای نیازهای جنسی زن و روسپی گری

(قسمت اول)

 

بدون شک از جمله عواملی که موجب تن دادن به زندگی زناشویی می شود، تامین و ارضای نیازهای جنسی هر یک از زوجین است تا از این طریق این غریزه نیز تسکین و آرامش یابد.

 

حال اگر این امر حاصل نشود و مرد دچار سرد مزاجی باشد، یا از طریق دیگری- هرچند مشروع- نیاز جنسی خود را ارضا نماید و غریزه جنسی زن ارضا نشود این امر می تواند زن را به انحرافات جنسی و از جمله روسپی گری سوق دهد.

 

 (البته این موضوع یعنی عدم ارضای جنسی زن توسط مرد می تواند عواقب دیگری نیز داشته باشد همچون: گرایش زن به سمت فعالیت هایی مثل تجارت سکس و تجارت پورنوگرافی، فحشا، روابط نامشروع جنسی متعدد که بعدا می تواند به صورت اعتیاد درآید و زن را به خود وابسته کند. که در این صورت حتی اگر بعدها ارضای جنسی زن توسط مرد به خوبی نیز صورت گیرد بسیار مشکل می توان انتظار داشت زن فقط به شوهر خود اکتفا کند. «این نکته از اسرافیل مهدوی نویسنده وبلاگ اسرافیل می باشد و در کتاب نظام اسلامی و مسئله روسپی گری موجود نمی باشد» )

 

بقیه تن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

عرفان های نوظهور و فرقه های کاذب: نشانه های عرفان ها و فرقه های انحرافی: خداشناسی غلط و روابط نامشروع جنسی (قسمت دوم)

عرفان های نوظهور و فرقه های کاذب

نشانه های عرفان ها و فرقه های انحرافی

خداشناسی غلط و روابط نامشروع جنسی

(قسمت دوم)

 

رهبران و سازندگان بسیاری از فرقه های انحرافی و عرفان های کاذب، برای فریب دادن پیروان خود و وادار کردن آنها به تسلیم در برابر خود، ادعای خدایی و یا اتحاد با ذات خداوند و یا حلول خداوند در خود دارند که همه این ها از مصادیق کفر و شرک می باشد.

 

برخی از نحله های عرفانی منحرف برای جذب مشتریان بیشتر حریم های شرعی روابط بین محرم و نامحرم را نقض و بی اعتبار اعلام می کنند و از اختلاط های نامشروع بین زنان و مردان در مجالس و محفل های خود شروع کرده و در ادامه از انواع فساد جنسی و روابط نامشروع سر بر می آورند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

نفوذ: مفهوم نفوذ: چیستی، چرایی، چگونگی و اهداف نفوذ (قسمت اول)

نفوذ

مفهوم نفوذ

چیستی، چرایی، چگونگی و اهداف نفوذ

(قسمت اول)

 

نفوذ در لغت و در فرهنگ فارسی، به معنای اثر کردن در چیزی، داخل شدن در چیزی (فرهنگ فارسی معین)، تاثیر گذاشتن بر کسی و راه یافتن پنهانی در گروه یا جایی (فرهنگ فارسی عمید) آمده است.

 

نفوذ در اصطلاح عبارت است از اعمالی که مستقیم یا غیر مستقیم باعث تغییر در رفتار با نظرهای دیگران می شود.

 

امروزه در عرصه سیاسی، نفوذ از اهمیت بسیاری برخوردار است. اگر در گذشته نظامیان تلاش می کردند با نفوذ در خطوط مقدم دشمن و رخنه در دیوار دفاعی، از درون کنش هایی را به وجود آورند که موجب فروپاشی یک دیوار دفاعی از انسان و ابزارهای دفاعی شوند، امروزه بیشترین کارکرد نفوذ در عرصه سیاسی و اجتماعی و فرهنگی است تا افکار و عقاید و عواطف و احساسات ملتی را تغییر دهند و از درون، استقامت و مقاومت ملت و امتی را خرد کرده و از هم بپاشند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

عرفان های نوظهور و فرقه های کاذب: نشانه های فرقه های انحرافی (قسمت اول)

عرفان های نوظهور و فرقه های کاذب

نشانه های فرقه های انحرافی

(قسمت اول)

 

پدیده عرفان ها و معنویات دروغین و فرقه های باطل و شیطانی در تمام گستره تاریخ بشری به موازات حضور عرفان و معنویت و شریعت اصیل و حقیقی انبیای الهی بوده است و در واقع راه های بدیل و جایگزینی بوده است که شیاطین جن و انس آن را در پیش روی بشر برای منحرف کردن آنان از صراط مستقیم وحی و نبوت و امامت می گذاشته اند.

 

اما این پدیده در دوران جدید و با سرخوردگی بشر از زندگی مادی و ماشینی ابعاد گسترده تری یافته و در سرتاسر جهان از اقشار مختلف مردم یارگیری می کند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: سازمان های اجتماعی امریکا: تبعیض نژادی در امریکا (قسمت دوم)

غرب شناسی

امریکا شناسی

سازمان های اجتماعی امریکا

تبعیض نژادی در امریکا (قسمت دوم)

 

 

نظام تبعیض نژادی به صورت قانونی در ایالات متحده امریکا آغاز و تا اوایل دهه 1950م. ادامه داشت. به یاد دارم، اواسط سال 1958م. (درست نیم قرن پیش از نوشتن این سطور) که برای اولین بار وارد ایالت متحده امریکا شدم، مدت 6 ماه برای آشنایی بیشتر با این کشور و جامعه امریکا و زندگی شهروندان آن به شهرها و ایالت های مختلف سفر کردم.

 

تبعیض نژادی بدون استثنا در تمام ایالت ها و به ویژه در ایالت های جنوبی آشکارا دیده می شد. در شهر واشنگتن (پایتخت امریکا) سیاه پوستان حق ورود به رستوران سفید پوستان را نداشتند. در شهر نیواورلئان در ایالت لویزیانا، جایگاه سیاه پوستان در ردیف آخر اتوبوس بود.

 

سیاه پوستان امریکا مدارس و دانشگاه های ویژه خود را داشتندو تا اوایل دهه 1960م. که مبارزه های سیاه پوستان برای دریافت حقوق مدنی، با رهبری کشیش معروف، مارتین لوترکینگ آغاز شد، هیچ دانشجوی سیاه پوستی، حق ورود به دانشگاه های سفید پوستان را نداشت.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: سازمان های اجتماعی امریکا: تبعیض نژادی در امریکا (قسمت اول)

غرب شناسی

امریکا شناسی

سازمان های اجتماعی امریکا

تبعیض نژادی در امریکا (قسمت اول)

 

گرچه آبراهام لینکلن رئیس جمهور معروف امریکا در جنگ های داخلی امریکا که در سال های 1861 تا 1865م. صورت گرفت، فرمان آزادی برده های سیاه پوست را صادر کرد، اما تبعیض نژادی در تمام ایالت های امریکا به ویژه در ناحیه جنوب کشور امریکا ادامه یافت.

 

سیاه پوستان امریکا، از بسیاری حقوق عمومی، همچون: داشتن زمین و دارایی، ورود به مدارس و دانشگاه های سفید پوستان، استفاده از اماکن عمومی سفید پوستان، مانند رستوران، وسایل حمل و نقل، پارک و کلیسا ها، محروم بودند.

 

در حالی که در قانون اساسی ایالات متحده امریکا از خلقت یکسان بشریت و از مساوات و برابری همه افراد امریکایی در مقابل قانون صحبت می کرد، ایالات متحده امریکا یکی از قهارترین و تبعیض آمیزترین نظام های ملی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را در چارچوب تبعیض های نژادی عملی می کرد.

 

در قوانین ایالت ویرجینیا، به وضوح نوشته شده بود «نژاد سفید پوست بر نژاد سیاه پوست برتری دارد»

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: اسرائیل شناسی: یهودیت و استقرار بیت المقدس در خاورمیانه (قسمت اول)

غرب شناسی

اسرائیل شناسی

یهودیت و استقرار بیت المقدس در خاورمیانه (قسمت اول)

 

 

همواره در نظر داشته باشید که از نظر یهودی ها، برای جهان قطبی است و آن قطب اورشلیم است و در اورشلیم، منطقه مرکزی بیت المقدس و در بیت المقدس مسجد الاقصی قطب است.

 

در چنین شرایطی که قطب زمین و مرکز اصلی ادیان بزرگ الهی، در خاورمیانه قرار گرفته است امکان ندارد که بشود از آن چشم پوشی کرد. هر موردی از موارد دیگر هم که بخواهیم نادیده بگیریم، این نکته را نمی توانیم فراموش کنیم که بیت المقدس مرکز جریان سازی ادیان مختلف بوده است.

 

 

اگر در جهان، ده‌ها جریان فرهنگی خرد و کلان داشته باشیم، باز هم ناچاریم از سه جریان اصلی نام ببریم: اسلام، مسیحیت و یهودیت. اگر همه جریان های دیگر را حذف کنیم، این سه جریان فرهنگی را که گرایش بیش از دو سوم مردم جهان را در بر می گیرد، نمی توانیم حذف کنیم.

 

در صورت وجود این سه جریان بشر از داشتن سایر جریان های فرهنگی بی نیاز و مستغنی است و دقیقا این سه جریان در خاورمیانه ظهور پیدا کرده اند و مرتبط با منطقه بیت المقدس و مسجد الاقصی هستند. پس، غرب نمی تواند نسبت به خاورمیانه بی توجه باشد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: دنیای مدرن غرب بعد از جنگ جهانی دوم: دانشگاه ها، واردات نوین

غرب شناسی

دنیای مدرن غرب بعد از جنگ جهانی دوم

دانشگاه ها، واردات نوین

 

تخصص های جدید دنیای مدرن، باعث توسعه کمی و کیفی مراکز تخصصی آموزشی و دانشگاه ها شد. جالب آنکه دانشگاه ها بیشتر در کشورهای جهان سوم رشد کردند و کشورهای سوسیالیستی هم کمترین اقبال را داشتند.

 

نتیجه اجتماعی ورود دانشگاه ها به این کشورها این بود که هر کس مدرک معتبری داشت، جایگاه اجتماعی مهمتری هم داشت. دانشگاه ها به دلیل ماهیت غربی به گونه ای بودند که خود به خود باعث تبعیض علمی بین کشورهای اروپایی- امریکایی با کشورهای دیگر دنیا شد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

روسپی گری: عوامل تربیتی _فرهنگی روسپی گری: عدم کنترل و نظارت بر رفتار دختران و روسپی گری

روسپی گری

عوامل تربیتی _فرهنگی روسپی گری

عدم کنترل و نظارت بر رفتار دختران و روسپی گری

 

با توجه به وضعیتی که به ویژه بر جوامع امروزی حاکم است، بی شک، عدم نظارت، راه را برای انحراف فرزندان هموار می کند. در نقطه مقابل، نظارت کامل و لحظه به لحظه راه را برای رشد و استقلال فرزند مسدود خواهد کرد و پی آمد آن نیز، افزایش احتمال به انحراف کشیده شدن فرزند خواهد بود.

 

به هر حال نظارت بر رفتار فرزندان، باید به شیوه ای انجام پذیرد که ضمن حفظ دستیابی فرزندان به استقلال و اعتماد به نفس ، آنها را از گمراهی و انحراف مصون نگه دارد. به بیان دیگر ثمره نظارت، نباید دور نگه داشتن فرزندان از عوامل انحراف زا و آسیب ساز به هر قیمتی باشد.

 

پدیده فرار دختران از خانه و دختران خیابانی که خود از جمله عوامل ورود آنها به زندگی روسپی گری است معلول عواملی از جمله عدم ایفای صحیح و موثر نقش نظارتی والدین است. (البته همین مسئله یعنی ورود دختران به زندگی روسپی گری آنها را مستعد ورود به عرصه های دیگر روابط جنسی همانند پورنوگرافی، سکس و روابط نامشروع جنسی با افراد گوناگون و اعتیاد به آن، تجارت سکس، تجارت و صنعت پورنوگرافی، فحشا، تجارت و صنعت فحشا و ...  می کند «این نکته از نویسنده وبلاگ اسرافیل مهدوی می باشد و در کتاب نظام اسلامی و مسئله روسپی گری وجود ندارد» )

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)