غرب شناسی: امریکا شناسی: امریکا به کجا می رود؟ زندگی در سایه جنگ و خشونت (قسمت چهارم)

غرب شناسی

امریکا شناسی

امریکا به کجا می رود؟

زندگی در سایه جنگ و خشونت در امریکا (قسمت چهارم)

 

پروپاگاندا برای دموکراسی همان کار را انجام می دهد که گردن کلفتی برای اقتدارگرایان انجام می دهد.

 

پدر پروپاگاندای مدرن  در تاریخ امریکا فردی به نام جرج کریل بود. او به هنگام جنگ جهانی اول در زمان ریاست جمهوری وودرو ویلسون، کمیته کریل را بنیان نهاد.

 

او به وسیله رسانه ها و با فرستادن هزاران نفر برای تبلیغ اندیشه های خود  و همفکرانش به داخل بدنه جامعه امریکا، جمعیت بی طرف و صلح خواه آن وقت را به حامیان جنگ تبدیل و برای ورود به صحنه جنگ امریکا آماده کرد.

 

دهه 1920م. در تاریخ امریکا به دوره ای از اختناق، ترس و وحشت تبدیل شد. هزاران نفر به علت کمک به دشمنان روانه زندان ها شدند.

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: امریکا به کجا می رود؟ زندگی در سایه جنگ و خشونت (قسمت اول)

غرب شناسی

امریکا شناسی

امریکا به کجا می رود؟ زندگی در سایه جنگ و خشونت

(قسمت اول)

 

مهندسی فرهنگ خشونت، قسمتی از مهندسی فرهنگ عمومی است؛ خشونت در داخل جامعه و خشونت در خارج، به صورت تجاوز به منابع و مرزهای دیگران. جنگ طلبی و خشونت در خارج همیشه به بهانه دفاع از خود و منافع خود عرضه شده است. برای این امر لازم است که انگاه سازی واقعیت صورت گیرد و تاریخ به صورت تحریف شده و در بسیاری موارد به شکل دروغین ارائه گردد.

 

یکی از شیوه های اصلی این جریان کنترل رسانه ها و نظام آموزش و پرورش از مدارس تا دانشگاه هاست و این امر مانند نظام های دیکتاتوری و اقتدارگرا با زور و قوه فیزیکی انجام نمی شود، بلکه زیر نقاب آزادی عملی می شود. به همین جهت است که در نیم قرن اخیر فرهنگ بد بینی و احتیاط درباره قدرت در جامعه امریکا افزایش یافته است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: تاریخچه احزاب سیاسی امریکا

غرب شناسی

امریکا شناسی

تاریخچه احزاب سیاسی امریکا

 

 

به طور کلی در دهه های اخیر، اطمینان و اعتماد مردم و احزاب سیاسی در غرب، روند نزولی را طی کرده است. گرایش مردم امریکا و اروپا به گروه ها و جمعیت های جدید در انتخابات اخیر و پیدایش هیئت ها و اجتماع های نوین، نمونه روی گردانی افکار عمومی از احزاب سیاسی و جست و جوی آنها برای یک الگوی تازه برای تشکیل و مشارکت در امور سیاسی است.

 

 

در امریکا- یعنی سرزمینی که اولین احزاب سیاسی غرب رشد و نمو کرد- مولفان قانون اساسی اسمی از آن نبردند. جیمز مادیسون یکی از موسسان نظام امریکا، جایی برای احزاب سیاسی در نظام امریکا ندید. پدر سیاسی  امریکا جرج واشنگتن در مراسم وداع سیاسی خود در سال 1796م. به مردم امریکا اخطار داد: «تا می توانید به صورت موقرانه علیه پیدایش و رشد احزاب سیاسی مقاومت کنید». توماس جفرسون سومین رئیس جمهور امریکا و یکی از مولفان قانون اساسی- که در حقیقت موسس اولین حزب جمهوری خواه (بعدها تبدیل به حزب دموکرات شد) بود- در آغاز با توسعه احزاب سیاسی مقاومت می کرد. جفرسون به یکی از همکاران خود نوشت: «تقسیم بندی حزبی در این مملکت (امریکا) در بین شاخص ها و ارزش های شایسته ما نیست»

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: اقتصاد امریکا (قسمت سیزدهم- بخش پنجم)

غرب شناسی

امریکا شناسی: اقتصاد امریکا (قسمت سیزدهم- بخش پنجم)

 

امریکا خصوصا به واسطه موقعیت جغرافیایی اش از جنگ جهانی فاصله گرفته بود. البته منافع آنها در شکست آلمان و متحدانش بود. آنها غرق شدن اقیانوس پیمای لوزیتانا با 128 سرنشین امریکایی که مشغول حمل 6 کامیون گلوله توپ به انگلیس بود را بهانه ورود به جنگ دانستند. چون آنها به یک کشتی مسافربری ! حمله کرده بودند. اقتصاد متفقین در طول 3 سال اول جنگ ویران شده بود و حضور امریکا و حمایت مالی و سخت افزاریش، منجی آنها بود. منجی امریکا هم بود چون همه این کشورها را بدهکار امریکا کرد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: اقتصاد امریکا (قسمت سیزدهم- بخش چهارم)

غرب شناسی

امریکا شناسی: اقتصاد امریکا (قسمت سیزدهم- بخش چهارم)

 

ماهیت سرمایه داری، تجمیع سرمایه ها در دست اشخاص یا نهادها است. ظهور خانواده های ابرثروتمند مثل راکفلر، کارنگی و مورگان در سال های پایانی قرن نوزدهم اتفاق افتاد. آثار جان اشتاین بک از نویستندگان قرن بیستم نشان دهنده وضعیت شدیدا نابرابر و محرومیت های جامعه امریکایی در این دوره است.

 

در همین سال ها کارتل و تراست و انحصارات بزرگ اقتصادی تشکیل می شود. اما در مورد امریکا باید این را هم اضافه کرد که جنگ های داخلی باعث حل شدن سرمایه های کوچک در سرمایه های بزرگ شد. سرمایه سالاری امریکایی وارد دوره تازه ای شد و با سرعت به سمت انحصارها حرکت کرد. آبراهام لینکلن و حزب جمهوری خواه انحصارهای تازه ای ایجاد کرد. انحصار نفت، فولاد، راه آهن، بانک داری، با هم راهی دیون و اصلاح قانونی اساسی ایجاد شد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: فرقه های مسیحیت در امریکا (قسمت دوازدهم)

غرب شناسی

امریکا شناسی: فرقه های مسیحیت در امریکا (قسمت دوازدهم)

 

جوامع و ایالت های نخستین امریکا که با استعمار انگلیس اداره می شد و اولین مهاجران این ایالت ها که بیشتر از انگلستان، اسکاتلند و هلند بودند، اکثریت دینی و مذهبی- مسیحیت پروتستان- امریکا را تشکیل می دادند. فرقه گرایی مذهبی، به ویژه در مذهب پروتستان، در امریکا بیش از سایر نقاط دنیاست.  یک دهه قبل در ایالات متحده امریکا شاخه پرسپیتاریان مذهب پروتستان 16 فرقه مختلف، شاخه لوترن 32 فرقه، شاخه متدودیست 36 فرقه، شاخه اپیسکوپال 37 فرقه، شاخه باپتیست 60 فرقه و شاخه پنته کستال 241 فرقه داشت. کتاب مقدس انجیل پرشمارگان ترین کتاب در امریکا بود و در سال های بین 1777 تا 1865م. 1800 نوع مختلف آن در ایالات متحده امریکا چاپ و توزیع گردید. اکنون 7000 مجلد گوناگون از انجیل با شمارگان میلیونی در امریکا به چاپ می رسد.

 

تعصب ها و به اصطلاح اصولگرایی مذهب پروتستان در سطح وسیع و با فرقه های مختلف در آغاز قرن بیستم در ایالات متحده امریکا بیش از انگلستان، آلمان، هلند، اسکاتلند و سوئیس – که در حقیقت زادگاه و پرورشگاه نهضت اصلاح طلبی در کلیسای مسیحیت بود- توسعه پیدا کرد. یکی از این فرقه های پرسروصدا در امریکا گروه موسوم به مورمن ها بودند که به رهبری فردی به نام ژوزف اسمیت در دهه 1820م. شروع به فعالیت و تبلیغات در زمینه منجی گری کردند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: قدرت نرم (قسمت یازدهم- بخش دوم)

غرب شناسی

امریکا شناسی: قدرت نرم (قسمت یازدهم- بخش دوم)

 

 

عوامل داخلی آسیب پذیری و ضعف نظام و جامعه امریکا را می توان در ده مورد زیر خلاصه کرد:

1. کاهش مشروعیت ریاست جمهوری
2. انحصارگری دو حزب جمهوری خواه و دموکرات
3. تضعیف دکترین تفکیک قوای سه گانه مجریه، مقننه و قضائیه و جناح بازی های سیاسی
4. کنترل رندگی روزمره مردم با شرکت های عظیم مالی؛ بازرگانی و تبلیغاتی
5. انگاره سازی و کنترل افکار عمومی با رسانه ها و شبکه های اطلاعاتی و ارتباطی
6. تناقض های حاصل از اقلیم گرایی و ملی گرایی امریکایی در پدیده جهانی سازی
7. افزایش فاصله طبقاتی و گسیختگی اجتماعی و نظام خانواده
8. فزونی فساد، لهو و لعب و تخلف های اخلاقی
9. تکبر و لجاجت نظام و نخبگان در رویارویی با اشتباه های گذشته و یاد نگرفتن و تطبیق ندادن خود با دنیا
10. بت پرستی فناوری و مادیات، به عنوان مشکل گشای داخلی و خارجی.

 

چون جنگ بدون دشمن وجود ندارد، امریکا همیشه در جست و جوی دشمن بوده است و این تا حدودی شخصیت روانی امریکا را در قرن اخیر شکل داده است. تا زمان فروپاشی شوروی، بزرگترین و مداوم ترین جنگ امریکا، جنگ سرد و دشمن اصلی این نظام، کمونیسم و شوروی بود. جنگ سرد و کمونیسم بزرگترین عامل تبلیغاتی وحدت نظام و نخبگان امریکا بود و مهمترین ابزار کنترل افکار عمومی و بسیج داخلی به شمار می رفت. عامل کمونیسم باعث شد بسیاری از تخلف ها، تقلب ها، سوء استفاده ها، فساد و اختلاف های داخلی امریکا در دهه های بعد از جنگ جهانی دوم پوشیده و پنهان بماند. در دهه ای که دشمن اصلی از بین رفته و دغدغه اسلام و اصولگرایان اسلامی نیز به خوبی نتوانست جایگزین این دشمن خیالی شود، اختلاف ها و رقابت های داخلی بیش از هر وقت دیگر آشکار گشته و تجلی بیشتری یافت. بنابراین حفظ امنیت و مبارزه با تروریسم جبهه های جدید امریکا شده است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: شیوه های تبلیغ شیطان پرستی در سینما و سینمای هالیوود

غرب شناسی

امریکا شناسی

شیوه های تبلیغ شیطان پرستی در سینما و سینمای هالیوود

 

فیلم های تبلیغی شیطان گرایی بررسی و حتی نام بردن تمامی فیلم هایی که در آن اشاراتی به بحث شیطان گرایی شده ازحوصله ی این مقاله خارج است به همین منظور ما فقط به نام بردن فیلم های مهم و معروفی که به این موضوع پرداخته اند اکتفا میکنیم و بررسی بیشتر را به عهده ی خواننده می گزاریم.

 

در این مقاله فیلم هایی همچون کودک رزماری، پسر جهنمی، جان سخت، کنستانتین، طالع نحس، دروازه نهم، گابریل و ... از منظر شیطان پرستی بررسی می شوند و ضمن اشاره به نمادهای شیطان پرستی در آنها به سیاست های پشت ساخت و تولید آنها هم پرداخته می شود.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: امریکا شناسی: بردگی و برده داری (قسمت نهم)

غرب شناسی

امریکا شناسی: بردگی و برده داری (قسمت نهم)

 

 

بردگی در جوامع بشری هواره وجود داشته است، اما بردگی حتی در خود قاره افریقا هرگز به گستردگی، خشونت و بی رحمی پدیده برده داری در قاره امریکا نبوده است. به واقع بردگی در بسیاری از جوامع افریقایی به منزله صرف وقت و انرژی در کشاورزی و گروه های روستایی بوده است؛ یعنی شرایطی که در آن افراد، آزادی های شخصی خود را حفظ کرده و فقط از نظر اقتصادی در کنترل و مالکیت فرمانروایان و دیگران باشند. در قاره امریکا، اروپایی ها بردگی را به بدترین شکل ممکن اعمال می کردند و در واقع برده ها را در زنجیر اسارت جسمی و روحی نگهداری و کنترل می کردند. نه تنها ازدواج و تماس اجتماعی با بردگان ممنوع بود، بلکه بر اساس قوانینی که اولین مهاجران اروپایی در امریکا برقرار کرده بودند، آمیزش نژاد سیاه و سفید، مجازات سنگین و حتی اعدام به همراه داشت.

 

 

در قرن نوزدهم میلادی، با توسعه مزارع بزرگ کشاورزی و به خصوص محصولات پنبه در جنوب امریکا و گسترش صنایع جدید در ایالت های مرکزی و شمالی، تعداد سیاه پوستان و برده ها در امریکا افزایش یافت و وابستگی اقتصاد امریکا به نیروی انسانی سیاه پوست چندین برابر شد.خرید و فروش بردگان در امریکا، نوعی تجارت به شمار می رفت. جیمز مدیسون، یکی از موسسان جمهوری ایالات متحده امریکا، پس از جنگ های استقلال امریکا به یک سیاستمدار انگلیسی اظهار داشت، درآمد او از هر برده سیاه پوست در سال ، حدود 257 دلار است، در حالی که هزینه حفظ و زندگی همین برده در سال 12 تا 13 دلار بیشتر نیست. تمام روسای جمهور اولیه امریکا از جرج واشنگتن و توماس جفرسون گرفته تا آبراهام لینکلن صاحب برده های سیاه پوست بودند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

غرب شناسی: مسیحیت صهیونیستی: مسیح باز مصلوب (قسمت هشتم)

غرب شناسی

مسیحیت صهیونیستی: مسیح باز مصلوب (قسمت هشتم)

 

 

شاید تعجب آور باشد که گرایشی در بین بعضی از مسیحیان به وجود آمده که سعی می کنند در خدمت گذاری به آرمان های صهیونیسم از یهودی ها هم پیشی بگیرد. مسیحیان صهیونیست، مجموعه گروه هایی بودند که  سعی می کردند با تکیه بر مشترکات اعتقادی ظاهری بین یهودیت و مسیحیت یک طرز تلقی کلی برای انتخاب راهبرد های سیاسی مربوط با آخرالزمان، مفهوم خیر و شر، اسلام، سرزمین های مقدس و ... پیدا کنند. امروزه این راهبرد ها مستقیما در اختیار نو محافظه کاران امریکایی قرار دارد.

 

 

البته از لحاظ تاریخی نباید از پیدایش این اتفاق در امریکا تعجب کرد. هویت امریکای جدید از همان اول با یهودیت  آمیخته بود. به خاطر حضور فعال پروتستان ها در امریکا و با توجه به این که آنها مثل کلیسای کاتولیک، خصلت انحصار طلبانه نداشتند، فره های مختلف مسیحی در امریکا به وجود آمد. بسیاری از این فرقه ها (که همگی فعال و بعضا دارای شبکه های رادیویی و تلویزیونی بودند) کم کم به سمت مباحث آخرالزمان گرایش پیدا کردند و به دنبال این بودند که نشانه های آخرالزمان را پیدا کرده و بر اساس آن اظهار نظر سیاسی کنند. این فرقه ها بعد از تشکیل رژیم صهیونیستی، این اتفاق را از نشانه های آخرالزمان و دلیلی برای لزوم آمادگی جهت جنگ آخرالزمان دانستند. بعضی از آنها اعلام کردند که یهودی های اسرائیل، متحد آنها برای نبرد نهایی خیر و شر در فلسطین هستند. بدیهی است که منظور آنها از شر، مسلمانان بودند. آنها خاطرات جنگ های صلیبی را از یاد نبرده بودند و به همین خاطر می خواستند این بار در جنگ صلیبی جدید، برای همیشه مسلمانان را ریشه کن کرده و سرزمین های مقدس را در چنگ داشته باشند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)