نیچه: نقد دین مسیحیت و کلیسا: مسیحیت از دیدگاه من نهایی ترین تباهی تصویر پذیر و حتی در پیِ دستیابی به واپسین شکل تباهی ممکن بوده است. کلیسای مسیحی هیچ امری را از تباهی خویش در امان نداشته و از هر ارزشی ضد ارزش، از هر حقیقتی فریب، از هر صداقتی پستی روح را پدید آورده است.
مطالب مرتبط:
نقد مسیحیت و یهودیت در اندیشه های نیچه
دین بودایی و نقد نیچه دین مسیحیت
مسیحیت و نقش یهودیان در تحریف انجیل
حضرت عیسی (ع) وانجیل های چهارگانه
دین مسیحیت| تفسیر مسیحیت از خدا و انسان| نقش پولس در تحریف مسیحیت: دین مسیحیت، آیینی تئوسانتریک است که به نحوی تدریجی از سال های دهه چهل میلادی و در یک فرایند طولانی چند صد ساله (در حد فاصل قرن اول تا قرن چهار و پنج میلادی) تکوین و تدوین پیدا کرده است. در شکل گیری دین مسیحیت، شخصی به نام پولس نقش بسیار موثری داشته است به نحوی که گاه در تعبیری مسامحه آمیز، پولس را پدید آورنده اصلی دین مسیحیت می نامند.
سه جریان بزرگ فکری و فرهنگی را می توان از آبشخورهای دین مسیحیت دانست:
مطالب مرتبط:
مسیحیت و نقش یهودیان در تحریف انجیل
تاریخ شکل گیری مسیحیت و تحریف آن
عهد عتیق و عهد جدید| تاریخ انجیل و انجیل های چهارگانه
پیدایش دین مسیحیت و حضرت عیسی (ع)
حضرت عیسی (ع) و مسیحیت تئوسانتریک
نقد یهودیت و مسیحیت در اندیشه های نیچه
پروتستانتیسم، پیوریتانیسم . مسیحیت یهودی
مسیحیت صهیونیستی| مسیح باز مصلوب
غرب شناسی
امریکا شناسی: بردگی و برده داری (قسمت نهم)
بردگی در جوامع بشری هواره وجود داشته است، اما بردگی حتی در خود قاره افریقا هرگز به گستردگی، خشونت و بی رحمی پدیده برده داری در قاره امریکا نبوده است. به واقع بردگی در بسیاری از جوامع افریقایی به منزله صرف وقت و انرژی در کشاورزی و گروه های روستایی بوده است؛ یعنی شرایطی که در آن افراد، آزادی های شخصی خود را حفظ کرده و فقط از نظر اقتصادی در کنترل و مالکیت فرمانروایان و دیگران باشند. در قاره امریکا، اروپایی ها بردگی را به بدترین شکل ممکن اعمال می کردند و در واقع برده ها را در زنجیر اسارت جسمی و روحی نگهداری و کنترل می کردند. نه تنها ازدواج و تماس اجتماعی با بردگان ممنوع بود، بلکه بر اساس قوانینی که اولین مهاجران اروپایی در امریکا برقرار کرده بودند، آمیزش نژاد سیاه و سفید، مجازات سنگین و حتی اعدام به همراه داشت.
در قرن نوزدهم میلادی، با توسعه مزارع بزرگ کشاورزی و به خصوص محصولات پنبه در جنوب امریکا و گسترش صنایع جدید در ایالت های مرکزی و شمالی، تعداد سیاه پوستان و برده ها در امریکا افزایش یافت و وابستگی اقتصاد امریکا به نیروی انسانی سیاه پوست چندین برابر شد.خرید و فروش بردگان در امریکا، نوعی تجارت به شمار می رفت. جیمز مدیسون، یکی از موسسان جمهوری ایالات متحده امریکا، پس از جنگ های استقلال امریکا به یک سیاستمدار انگلیسی اظهار داشت، درآمد او از هر برده سیاه پوست در سال ، حدود 257 دلار است، در حالی که هزینه حفظ و زندگی همین برده در سال 12 تا 13 دلار بیشتر نیست. تمام روسای جمهور اولیه امریکا از جرج واشنگتن و توماس جفرسون گرفته تا آبراهام لینکلن صاحب برده های سیاه پوست بودند.
بقیه متن در «ادامه مطلب»
(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)
