سرباز عقل

مطالبی درباره فلسفه و جامعه شناسی | غرب شناسی | شرق شناسی | اسلام و ایران | رسانه و تکنولوژی | سیر مطالعاتی

سرباز عقل

مطالبی درباره فلسفه و جامعه شناسی | غرب شناسی | شرق شناسی | اسلام و ایران | رسانه و تکنولوژی | سیر مطالعاتی

مشخصات بلاگ
سرباز عقل

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ»
«إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم»
خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند. (قرآن کریم. سوره مبارکه رعد آیه 11)

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «نظام اسلامی» ثبت شده است

 عبدالکریم سروش و نئولیبرالیسم ایرانی

 

نئولیبرالیسم ایرانی و جنگ نرم: روشنفکری نئولیبرال از همان زمان شکل گیری نخستین حلقه های موسس آن تا امروز، یک تهاجم فرهنگی گسترده و تمام عیار را علیه انقلاب و نظام اسلامی و اسلام ناب محمدی (ص) انجام و سامان داده است. روشنفکری نئولیبرال در بسیاری از عرصه ها، خود به طور مستقیم عامل اصلی اجرای تهاجم فرهنگی بوده است و در همه موارد دیگر به اشکال مختلف این تهاجم فرهنگی را حمایت و برای آن بستر سازی کرده است.

 

مطالب مرتبط:

غرب را درست ندیدن و خود را فراموش کردن

معنای روشنفکری: روشنفکری چیست؟

سید جمال الدین اسدآبادی: تجدد دینی

جریان شبه مذهبی: سازمان مجاهدین خلق

جریان دوم خرداد یا اصلاح طلبان

مدرنیته و تمدن اسلامی

بیداری اسلامی و جنگ تمدن ها

سیر مطالعای جریان شناسی

سیر مطالعاتی سواد رسانه ای

ظهور روشنفکری در ایران

  • سرباز عقل

نظام اسلامی و مسئله روسپی گری: آسیب شناسی راهکارهای مقابله با ناهنجاری در روابط جنسی (قسمت دوم)

 

ناهنجاری در روابط جنسی زن و مرد با مطرح شدن موضوع زنان خیابانی در سال 1380 مورد توجه نهادها و سازمان های فرهنگی و اجتماعی کشور قرار گرفت و آنان را برای چاره جویی در این زمینه به تکاپو واداشت، تا آنجا که در فاصله زمانی اندکی، طرح ها و برنامه های مختلفی از سوی این نهادها و سازمان ها ارائه شد.

 

بی تردید هر یک از طرح های یاد شده، نقاط قوتی دارد که توجه به آنها می تواند راه گشای جامعه در خروج از بحران فعلی باشد، اما اگر بخواهیم با صرف نظر از نقاط قوتِ هر یک از این طرح ها و بدون در نظر گرفتن طرحی خاص، به آسیب شناسی کلی ِ طرح هایی که در یکی دو سال اخیر در زمینه مقابله با پدیده روسپی گری ارائه شده اند بپردازیم به نکته هایی که در ادامه مطلب می آیند می توانیم اشاره کنیم.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

  • سرباز عقل

نظام اسلامی و مسئله روسپی گری: زمینه ها و عوامل گسترش ناهنجاری های اجتماعی در ایران (قسمت اول)

 

آسیب ها و ناهنجاری های اجتماعی در هر جامعه ای، محصول مجموعه ای از زمینه ها و عوامل فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی است. از این رو، نمی توان به راحتی موضوع یا موضوع های خاصی را به عنوان علت یا علل اصلی بروز و گسترش یک آسیب و ناهنجاری اجتماعی مطرح کرد.

 

بر این اساس، رشد و گسترش ناهنجاری های اجتماعی در دهه سوم انقلاب اسلامی نیز ریشه در مجموعه ای از سیاست ها و برنامه های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی دارد که از آغاز دهه دوم انقلاب به این سو در پیش گرفته شد. پذیرش بی چون و چرای برنامه توسعه و اصل قرار دادن توسعه اقتصادی بر اساس الگوهای بانک بین المللی ترمیم و توسعه (بانک جهانی)، صندوق بین المللی پول و ...، از یک سو و بی توجهی به هشدارهایی که در همان زمان از سوی بسیاری از دل سوزان انقلاب و نظام اسلامی مطرح می شد، از جانب دیگر، کشور ما را با چنین بحران اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی درگیر کرد که با ورود به دهه سوم انقلاب اسلامی نه تنها از بار آن کاسته نشد، بلکه بر حجم آن نیز افزوده شد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

  • سرباز عقل

مسئله روسپی گری: قانونی شدن فعالیت روسپیان :: موافقان و مخالفان

 

در دهه های اخیر بسیاری از کشورها به جرم زدایی از روسپی گری پرداخته اند. این جرم زدایی، بدون شک نتیجه جنبش آزاد سازی جنسی، طرد اخلاقیات کلاسیک، پذیرش اصل استقلال شخصیت فردی و حق متفاوت بودن افراد، تفکیک مفاهیم انحراف و گناه از جرم (که نتیجه آن خروج انحرافات و گناهان از قلمرو حقوق جزاست) می باشد. از همه مهمتر سیطره این آموزه لیبرال در عرصه جرم انگاری ها می باشد که «ما جایی مجاز به محدود سازی افراد هستیم که به آزادی دیگران لطمه وارد نمایند» اثر مستقیم سیطره آموزه فوق، جرم زدایی از بسیاری جرایم و رانده شدن آنها به حیطه مسائل خصوص و شخصی افراد بود.

 

گرچه دلیل ذکر شده به بیان مهمترین علت جرم زدایی از جرائم جنسی اشاره می کند اما نکته های دیگری نیز به عنوان محدودیت های عملی و تجربی جرم دانستن روسپی گری مطرح شده است. طرفداران این دیدگاه در داخل کشور نیز بیشتر به همین نکات توجه کرده اند مانند:

 

جرم دانستن فحشا و روسپی گری با توجه به وجود عملی آن در جامعه، منجر به شکل گیری سازمان های مجرمانه مخفی در پاسخ به این تقاضای نامشروع می گردد و شرایط اقتصادی مطلوبی برای مرتکبان جرائم سازمان یافته فراهم می گردد و این فعالیت های پرسود، غیر قابل کنترل شده و مشمول مالیات نمی گردد.

 

چون همواره برخی به دلیل پاره ای مشکلات اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، به روسپی گری روی می آورند و تقاضا برای آن هم وجود دارد، فقدان مراکز رسمی و تحت نظارت دولت، تجارت جنسی را به اماکن عمومی می کشاند که هم چهره زشتی به جامعه می دهد و هم امنیت و سلامت زنان و مردان سالم و عفیف را تهدید می نماید.

 

اما از نظر مخالفان این دیدگاه، قانونی کردن روسپی گری هیچ گاه به کم شدن استثمار زنان نیانجامیده است، به عنوان مثال چنانکه آمار نشان داده است در ایالت نوادای امریکا که روسپی گری در آن آزاد است، میزان تجاوز چهار برابر ایالت هایی است که روسپی گری در آن غیر قانونی شمرده می شود. نماینده مجلس اسپانیا نیز معتقد است  89 % فاحشه ها از وضع خود ناراضی و خواهان رسیدن به شغلی دیگر هستند، حال آنکه بسیاری از آنان را از طریق معتاد کردن، زور و یا ناامید نمودن آنها از امکان زندگی دیگر، به فاحشگی وادار می کنند.

 

مخالفان همچنین معتقدند روسپی خانه ها به دلیل تمرکز افراد لاقید و بزه کار محلی است که انواع و اقسام بزه کاری ها در آن تولید و ترویج می شود. می توان انتظار داشت که این محل ها به محیط هایی برای عرضه و تقاضای مواد مخدر، مواد الکلی و تجارت های کثیف تبدیل شود.

 

مطالب مرتبط:

صنعت سکس: تجارت صورتی 

حکومت ایران و پدیده روسپی گری

.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع مجاز است)

  • سرباز عقل