اسرافیل

اسرافیل

اسرافیل

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ»
«إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم»
خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند. (قرآن کریم. سوره مبارکه رعد آیه 11)

آخرین نظرات
  • ۳ اسفند ۹۶، ۲۰:۴۰ - ..جهان ..
    تشکر

۴۷ مطلب با موضوع «تهاجم فرهنگی» ثبت شده است

غرب شناسی

هنر و رسانه غرب در قرن بیستم

موسیقی نوای انسان مدرن (قسمت چهارم)

 

حداقل چیزی که می شود درباره این موسیقی گفت این است که نه از تسلیم در مقابل خداوند مایه گرفته است، نه تسلیم نفس و نه حتی ستارگان اجرا کننده آن، که امروز در زمره قهرمانان فرهنگی دنیای متجدد درآمده اند، اسوه های انضباط معنوی  عفت اخلاقی اند.

 

با تمام این احوال، این نوع موسیقی در بین جوانان بقیه کشورهای جهان، از جمله بعضی کشورهای اسلامی هم بسیار جاذبه پیدا کرده است. این نوع موسیقی هم عصیان جوانان بر ضد ضوابط و معیارهای جامعه ای که در آنها زاده شده اند، حکایت دارد، هم تا حدود زیادی القا کننده حس «آزادی» از قید نظم است؛ اگرچه این آزادی مفهومی معنوی و دینی ندارد و معمولا چیزی بیشتر از رهاشدگی امیال و غرایز پست روانی و نفسانی، از قید و بند هرگونه اصل عالی تر نیست.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

۱ ۰۳ اسفند ۹۶ ، ۲۲:۴۲
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

هنر و رسانه غرب در قرن بیستم

موسیقی نوای انسان مدرن (قسمت سوم)

 

قدرت موسیقی مردمی یا عامیانه را می توان در انواعی از این موسیقی که در چند دهه اخیر با ریتم های افسار گسیخته و اجراهای فوق العاده بلند و دیوانه وار در بین جوانان متداول شده است، دید. آهنگ های راک یا به اصطلاح هوی متال و نظایر آن که پست ترین غرایز حیوانی را در آدمی بر می انگیزند و هزاران جوان را به کنسرت هایی می کشانند که غالبا دست آخر با آشوب و بی نظمی های اجتماعی تمام می شود، از مصادیق این موسیقی است.

 

حداقل چیزی که می شود درباره این موسیقی گفت این است که نه از تسلیم در مقابل خداوند مایه گرفته است، نه تسلیم نفس و نه حتی ستارگان اجرا کننده آن، که امروز در زمره قهرمانان فرهنگی دنیای متجدد درآمده اند، اسوه های انضباط معنوی  عفت اخلاقی اند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

۰ ۰۳ اسفند ۹۶ ، ۱۷:۳۰
اسرافیل مهدوی

امریکا شناسی

جامعه و مردم امریکا: ( تاریخ امریکا) کشف یا تصرف؟

 

مسیحیت یهودی- اسرافیل- غرب- غرب شناسی- آمریکا- اسرائیل- فلسطین- یهودیت و مسیحیت- صهیونیسم- فراماسونری- تورات و انجیل- دشمن شناسی- سرزمین موعود- ملت برگزیده

 

زندگی سرخ پوستان بومی امریکا نیز بر عکس آنچه در صفحه های تاریخ معمولی و رسانه ها و فیلم های هالیوود منعکس می شود، بدوی و وحشی نبوده، بلکه بر اساس یک نظام با آرامش اجتماعی و همکارهای عشایری و طایفه ای تنظیم شده بود.

 

مهاجران اروپایی و استعمارگران انگلیسی و اسپانیایی با تهاجم فرهنگی، اقتصادی، نظامی و سیاسی خود، زیر ساخت ها و سازمان های بومیان سرخ پوست را از بین بردند و با نابود کردن سرخ پوستان در مدت کمتر از یک قرن، جمعیت ده میلیونی بومیان امریکا به یک میلیون تقلیل یافت و سلطه گرایی انگلیسی ها، اسپانیایی ها، پرتغالی ها و فرانسوی ها در امریکای شمالی و جنوبی، بافت این قاره را به کلی دگرگون ساخت.

 

امروزه اهالی بومی امریکا چه در امریکای شمالی  و چه در امریکای جنوبی، در فقر زندگی می کنند. با گذشت حدود سه قرن از این تهاجم، مانند گذشته طایفه های متعددی از بومیان، پیمان صلح با دولت مرکزی فدرال امریکا را امضا نکرده اند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

۰ ۰۲ اسفند ۹۶ ، ۲۳:۲۵
اسرافیل مهدوی

غرب شناسی

هنر و رسانه در قرن بیستم

موسیقی نوای انسان مدرن (قسمت اول)

 

موسیقی کلاسیک غربی یکی از غنی ترین و مهمترین اشکال هنر در جهان غرب است. در دوران رنسانس این موسیقی هنوز با موسیقی قرون وسطایی بسیار همبسته و همراه بود  و عمدتا از مسیحیت و کلیسا، به ویژه از سرود گرگوری که ناب ترین شکل موسیقی کلیسایی بود، الهام می گرفت.

 

ولی کم کم دربارها هم از موسیقی حمایت کردند و در خلال دوران رنسانس اسباب و آلات موسیقی در کنار صدای انسان، حتی در موسیقی دینی وارد شد و اولین نطفه های موسیقی اصطلاحا غیر دینی و صورت های جنینی اپرا تکوین پیدا کرد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

۰ ۰۱ اسفند ۹۶ ، ۱۷:۴۶
اسرافیل مهدوی

ظهور روشن فکری در ایران: روشن فکری چیست؟ روشن فکر کیست؟

(قسمت اول)

 

«مستفرنگ» اصطلاحی بود که در آن دوره به این افراد گفته می شد، به معنای کسی که به فرنگ (غرب) رفته است و می خواهد غربی شود. این تمایل و علاقه اول در ظاهر و پوشش ظاهری این دسته افراد و استفاده از کفش و کلاه و کت و شلوار غربی، بعد در بیان و کلام او که مملو از کلمات انگلیسی و فرانسوی بود و در نهایت در اندیشه و توصیه های او به این که «هر چه زودتر باید غربی شویم» دیده می شد.

 

برخی از این مسافران ایرانی، زندگی در غرب را بر زندگی در ایران ترجیح دادند و عده ای از آنها که برگشتند، تلاش کردند ایران را به قافله علم و تمدن غربی برسانند. این دانشجویان فرزندان اشراف و درباریان بودند و بعد از مراجعت به کشور در یکی از مناصب و مشاغل حکومتی مشغول می شدند و کمتر به فعالیت فرهنگی و ترویجی در مسیر اندیشه خود می پرداختند ولی همین افراد در تحولات این دوره و دوره های بعد تاریخ معاصر ایران، همیشه زمینه ساز تغییرات و تحولات به سمت غربی کردن ایران بودند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

۰ ۲۵ بهمن ۹۶ ، ۲۲:۰۰
اسرافیل مهدوی

نظام اسلامی و مسئله روسپی گری: زمینه ها و عوامل گسترش ناهنجاری های اجتماعی در ایران (قسمت اول)

 

آسیب ها و ناهنجاری های اجتماعی در هر جامعه ای، محصول مجموعه ای از زمینه ها و عوامل فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی است. از این رو، نمی توان به راحتی موضوع یا موضوع های خاصی را به عنوان علت یا علل اصلی بروز و گسترش یک آسیب و ناهنجاری اجتماعی مطرح کرد.

 

بر این اساس، رشد و گسترش ناهنجاری های اجتماعی در دهه سوم انقلاب اسلامی نیز ریشه در مجموعه ای از سیاست ها و برنامه های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی دارد که از آغاز دهه دوم انقلاب به این سو در پیش گرفته شد. پذیرش بی چون و چرای برنامه توسعه و اصل قرار دادن توسعه اقتصادی بر اساس الگوهای بانک بین المللی ترمیم و توسعه (بانک جهانی)، صندوق بین المللی پول و ...، از یک سو و بی توجهی به هشدارهایی که در همان زمان از سوی بسیاری از دل سوزان انقلاب و نظام اسلامی مطرح می شد، از جانب دیگر، کشور ما را با چنین بحران اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی درگیر کرد که با ورود به دهه سوم انقلاب اسلامی نه تنها از بار آن کاسته نشد، بلکه بر حجم آن نیز افزوده شد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

۰ ۲۳ بهمن ۹۶ ، ۱۸:۱۱
اسرافیل مهدوی

بحران مدرن: آغازی بر قدرت سالاران، پایانی بر تمدن

(حکومت جهانی، سکس و پورنوگرافی، مواد مخدر و اعتیاد)

 

تا ابتدای دهه نود، دوره سرمایه داری هم تمام شد؛ همانطور که صد سال پیش در همین اوضاع، دوره بورژوازی تمام شده بود. تعدادی از سرمایه دارن فهمیدند که برای سعادت و کسب رضایت خاطر فقط در دست داشتن منابع ثروت ملت ها کافی نیست. باید تمام جهان را داشت و همه چیز جهان را؛ قدرت مطلق. این سرمایه داران جدید را قدرت سالار می نامیم و البته منظور از قدرت، قدرت سیاسی و قدرت اقتصادی و یا نظامی نیست، بلکه قدرت مطلق و نوعی جنون ریاست و حکومت بر تمام انسان ها و بر تمام طبیعت است. گویی سخن نیچه بعد از سال ها عملیاتی می شود. جالب است که به این نکته توجه کنید که همانطور که بورژوازی در پیوند با دین یهود و مطلوبیت دنیا خواهی و کسب ثروت در این دین، سرمایه سالاری را به وجود آورد، این بار هم قدرت سالاری از پیوند بین سرمایه سالاران و یهودی ها ایجاد شده است. در یهودیت نوعی نگاه جهان شمول نهفته است. با آنکه هدف یهودی ها «یهودی کردن» همه جهان نیست ولی «اداره همه جهان به دست یهودی ها» عقیده ای قدیمی بین آنهاست.

 

از حدود سال 2000 به این طرف ما در غرب شاهد یک جهش فرهنگی گسترده در ترویج فرهنگ غربی اباحه گری و ضد دین هستیم؛ تولید بی سابقه فیلم های سکسی و پورنوگرافی و راه اندازی بیش از 300 شبکه کاملا جنسی، سکسی و پورنوگرافی، ایجاد حجم بی سابقه ای از سایت ها با مضامین عشقی، جنسی، سکسی، پونوگرافی و تبلیغ برهنگی و انواع روابط جنسی نامشروع، (طبق آخرین آمارها اگر کسی بخواهد صفحات سایت های غیر اخلاقی اینترنت را با نگاهی گذرا ببیند، بیش از 80 سال از عمر خود را باید پشت کامپیوتر بگذراند! این حجم هر ثانیه افزوده می شود) لباس ها هر روز سبک تر می شوند، طوری که در مراسم رسمی مثل اهدای اسکار برخی هنرپیشگان زن تقریبا چیزی به تن ندارند. همه فیلم های هالیوود چند دقیقه صحنه جنسی (محتوای جنسی یا سکسی یا پورنوگرافی) دارند کسانی که فیلم های هالیوود را دنبال می کنند، این تغییر را بعد از سال های 2002 کاملا می فهمند. این وضعیت در سینمای فرانسه به بحرانی اخلاقی برای خانواده ها تبدیل شده است.

 

قاچاق مواد مخدر در حکومت جهانی قدرت سالاران، سودآوری قابل توجهی دارد و بعد از فروش اسلحه پردرآمدترین تجارت جهان است. فحشا (مثل تولید محتوای پورنوگرافی، سکسی، تجارت سکس و صنعت پورنوگرافی و قاچاق برده های جنسی و ... ) در مرتبه سوم قرار دارد. قاچاق چیان بین المللی مواد مخدر حکومت هایی مستقل اند که درآمد بعضی از آنها به اندازه بودجه نیمی از کشورهای افریقایی است. آنها مجهز به آخرین سلاح ها و حتی موشک های فوق مدرن هستند. بعضی اخبار از دست رسی این باندها به سلاح اتمی هم حکایت دارد.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

۰ ۱۹ بهمن ۹۶ ، ۱۵:۵۷
اسرافیل مهدوی

تربیت رسانه ای: فرهنگ، جامعه و آموزش در خدمت حکومت جهانی

 

یکی دیگر از نتایج تزلزل خانواده، استقلال جوانان است. جوانان 14 تا 25 ساله تبدیل به یک مخاطب مستقل محصولات فرهنگی- سیاسی شده اند. به همین دلیل سن قانونی رای دادن، کم شد و در بیشتر کشورها به 18 سالگی رسید. در زمینه ورزش، علم، هنر و فن آوری هم سن افراد موثر کم شده بود. در بیشتر این زمینه ها جوانان به شهرت می رسیدند و خود این افراد الگویی می شدند تا جوان های دیگر هم به دنبال این زمینه ها باشند یا به نحوی شهرت اجتماعی را دنبال کنند.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

۰ ۱۷ بهمن ۹۶ ، ۱۹:۱۵
اسرافیل مهدوی

مسیحیت در خدمت سیاست غرب

 

به نظر می‌رسد که در عالم اسلام و خاصّه در نزد ایرانیان تا دوره‌ی معاصر و حتی صرفاً تا سده‌ی اخیر، هیچگاه تفکر غربیان مستقل و جدا از اعتقاد دینی آنها، یعنی مسیحیّت مطرح نشده باشد. از لحاظ تاریخی چنین مینماید که فرد غربی از نظرگاه مسلمانان ایرانی الزاماً مسیحی است و فرقی نمی‌کند که او کاتولیک یا اورتدکس و یا پروتستان باشد، یا از کشوری معین و با قصد و غرض خاصّی به ایران آمده باشد. به هر صورت مشخصه‌ی غربیان، در درجه‌ی اول، مسیحی بودن آنها دانسته شده است و به نحو عام «خاج‌پرست»، «چلیپاپرست»، نصارا و ترسا نامیده شده‌اند، بدون اینکه الزاماً فِرَق و مذاهبِ مختلف آنها در نظر گرفته شوند، البته بجز ارامنه و نسطوری‌ها که به سبب شناخت درون‌مرزی و بومی، بی‌آنکه از لحاظ اعتقادی متفاوت از آنها دانسته شوند، آشناتر و شناخته‌تر تلقی شده‌اند و به مانند کلیمیان در اذهان ایرانیان سابقه‌ی تاریخی طولانی‌تری را تداعی می‌کنند تا گروهی از عصر مغول به بعد گاهی «فرنگان» و بعد فرنگیان نامیده شده‌اند.

 

ایرانیان مثل تمام مسلمانان دیگر، اطلاعات بنیادی خود را در مورد این امم، از کتاب آسمانی خود می‌گیرند و در قرآن مجید، اشاره‌های زیادی در مورد انبیا می‌یابند و افزون بر سوره‌ی مریم، در جای جایِ کتاب مقدس خود، نام مسیح و شمه‌ای از سیره او را می‌خوانند. از بدو پیدایی ادبیات فارسی، اعم از منثور یا منظوم، به صور مختلف نیز اشارات فراوانی به عیسی و مریم شده است و خاصّه در اشعار، کنایات و ترکیبات زیادی، همچون «عیسی دم» «روان‌بخش عیسی»، «مسیح نفس»، «مسیحای مجرد»، «روی پاک و مجرد چو مسیحا» و غیره ... دیده می‌شود. حتی گاهی بدون اینکه بخواهیم از مسیحی‌زاده‌هایی همچون خاقانی صحبت کنیم، از لحاظ عرفانی در این زمینه- چه در ایران و چه خارج از ایران- گاهی کار به افراط‌گویی کشیده و فی‌المثل حلاج نسخه‌ی اسلامی و عرفانی مصیبت مسیح قلمداد گردیده است.

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک مستقیم مجاز است)

۰ ۱۴ بهمن ۹۶ ، ۰۰:۰۲
اسرافیل مهدوی

آتش به اختیار: جنگ نرم و نفوذ فرهنگی

 

آتش به اختیار

 

در «جنگ نرم» تلاش بر این است که بدون استفاده از توان نظامی و دخالت مستقیم در خاک یک کشور و صرفا با استفاده از ابزارهایی همچون رسانه های مختلف مثل اینترنت و فضای مجازی، ماهواره و سینما و محتواهای گوناگون آنها همچون فیلم ها و سریال ها، موسیقی و بازی های به ظاهر سرگرم کننده، اخبار و اطلاعات کذب و گمراه کننده و ... جامعه مورد نظر را از راه های زیر وادار به شکست کرد:

 

تهاجم فرهنگی، تغییر افکار عمومی بر ضد حاکمیت، بی کفایت نشان دادن حکومت، برجسته کردن موضوعاتی همچون فقر، بیکاری و ... برای بی اعتماد کردن مردم به دولت و نظام حاکم، تفرقه، تنفر، نزاع و شکاف بین قومیت های مختلف برای بی ثبات کردن و برهم زدن امنیت و مخدوش کردن همزیستی بین فرهنگ ها و قومیت های مختلف در درون کشور، ناکارامد و منفی نشان دادن دین و مذهب و تلاش برای کم رنگ کردن آن در جامعه به خصوص در میان جوانان، ایجاد روحیه نا امیدی، سرخوردگی و «ما نمی توانیم» در میان جوانان و ترویج روحیه «وابستگی» در میان آنها، بی تفاوت کردن مردم نسبت به مسائل مهم و حساس جامعه و مشغول کردن آنان با موضوعات فرعی و بی اهمیت و ... .

 

آتش به اختیار- جنگ نرم- نفوذ فرهنگی

 

بقیه متن در «ادامه مطلب»

(کپی برداری از «اسرافیل» فقط با ذکر منبع و لینک آن مجاز است)

۱ ۱۳ بهمن ۹۶ ، ۲۲:۰۴
اسرافیل مهدوی